Los reportes y los strikes son el juguetito de unos cuantos para sentirse importantes siendo una molestia para los demás porque no son capaces de ser importantes siendo útiles para los demás.
#6 Tened también en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza, el vivanlascaenismo y el elamocreamuchospuestosdetrabajismo pueden ser cultura.
Y es que debemos entender apropiadamente la cultura del elamocreamuchospuestosdetrabajismo, aka capitalismo: en un contexto en que lo importante no es lo que el amo te da, sino que lo importante es lo que el amo te saca, tu trabajo, la máxima del "el amo crea muchos puestos de trabajo" es la justificación lógica de la esclavitud capitalista.
La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente… » ver todo el comentario
un strikeador irracional e inepto, cuyo concepto de civismo y de plataforma abierta es la censura desde el botón fácil del strike, es cuando desaparecen la democracia, la racionalidad, el civismo, y por tanto aparecen los clones.
Sí. Es exactamente esto. Comentaba el dueño que quiso investigar qué pasa con los strikes y se le negó el acceso. Esto sólo puede significar que sí que hay algo que ocultar.
#31
> ¿Sabes por qué hay clones? Porque no hay democracia. Cuando resultas, no rebatido o refutado racionalmente, sino censurado, silenciado y strikeado irracionalmente, por un strikeador irracional e inepto, cuyo concepto de civismo y de plataforma abierta es la censura desde el botón fácil del strike, es cuando desaparecen la democracia, la racionalidad, el civismo, y por tanto aparecen los clones.
El clon de arriba, ¿en qué categoría de las que indicas entra?
> El problema se arregla con racionalidad, con democracia y con civismo.
Mi civismo, mi racionalidad y mi democracia no va a hacer que el clon de arriba empiece a tener civismo. Se creará otra cuenta y volverá a poner spam, como lleva haciendo todos los días en el último mes.
Creo que la plataforma que buscas se llama Mastodon.
Un troll es alguien que cuando tú dices que 2+2=4 , el dice que 2+2=5, y cuando le dices que eso no es verdad, te responde "por el culo te la hinco"
Y el problema actual es el bombardeo de fake news que han desvirtuado la verdad, los hechos y las pruebas, poniendo a víctimas y verdugos al mismo nivel, haciendo imposible cualquier debate
Si, en la discusión sobre métodos estadísticos a aplicar en situaciones con alto ruido de muestreo, tú dejas pasar al trol que viene a vender viagra clónica y al trol que viene a culpar al perro santxe, dejarás de tener discusiones sobre estadística, y pasarás a tener discusiones sobre por qué el hijoputa del perro santxe tiene que tomar viagra clónica.
Si es eso lo que quieres, bien por tí. Pero no asumas que eso es lo correcto para todos.
#12 Además, puede que prohibir el toreo pueda hacer desaparecer la libertad de la gentuza que desea hacer el mal con los animales y con el medio ambiente de todos, pero hace aparecer la libertad de los antitaurinos que no desean pagar las corridas de toros con su dinero vía impuestos.
#44 Tened también en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza, el vivanlascaenismo y el elamocreamuchospuestosdetrabajismo pueden ser cultura.
Y es que debemos entender apropiadamente la cultura del elamocreamuchospuestosdetrabajismo, aka capitalismo: en un contexto en que lo importante no es lo que el amo te da, sino que lo importante es lo que el amo te saca, tu trabajo, la máxima del "el amo crea muchos puestos de trabajo" es la justificación lógica de la esclavitud capitalista.
La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente… » ver todo el comentario
#1 Hazlo más fácil, tio. Para empezar y por responder a la pregunta que hace el autor. Tenemos responsabilidad? Si y no. si porque el capitalismo no es un sistema justo, y no porque a día de hoy no hay una alternativa que haya demostrado éxito.
En cuanto a Europa....pues aquí tenemos la madre de todas las hipocresías, porque a ti te parece injusto que tu vecino sea más rico que tu, pero no que tripliques, repito, tripliques el PIB per capita medio en el mundo. Y no me digas que si, que te parece injusto, porque en el fondo no estás dispuesto a renunciar a una mierda, igual que yo.
Y puede que hagas hasta bien, porque el reparto, no garantiza absolutamente nada si no se rompen los mecanismos que hacen la redistribución injusta y esos mecanismos son históricos, económicos, culturales, religiosos y un largo etc de copón de la baraja.
Asi las cosas y como ser egoista prefiero centrarme en Europa y su estado del bienestar. Sin grandes aspavientos ni diatribas. En intentar pelear por no seguir jodiendo nuestro estado del bienestar, aunque se base en unas cuantas injusticias.....Salvo que alguien me de una opción mejor, claro.