BoosterFelix

Una noche en el parking donde los sintecho del Aeropuerto de Barajas se refugian tras el cerrojazo de Aena: "En la calle nos violan y nos roban, no se lo deseo ni a mi peor enemigo" [26]

1. #21 BoosterFelix

   #20 No tiene ningún sentido técnico cuestionar un sistema que es lo mejor que sus individuos pueden construir.
   
   Tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
   
   Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
   
   No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza y el vivanlascaenismo pueden ser cultura.
   
   La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
   
   Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente organizados en capitalismo y monarquía), que son los que tienen que criarle los hijos a ese padre. Y, por otra parte, también podéis responderle a ese hijo listillo que cuando él se haga mayor y también se vuelva defensor del derecho de hacer nacer a su propia prole en la pobreza o la…   » ver todo el comentario

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El auge del empleo sénior: el número de trabajadores de más de 64 años se ha duplicado en seis años [9]

1. #9 BoosterFelix *

   #8 No tiene ningún sentido técnico cuestionar un sistema que es lo mejor que sus individuos pueden construir.
   
   Tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
   
   Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
   
   No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza y el vivanlascaenismo pueden ser cultura.
   
   La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
   
   Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente organizados en capitalismo y monarquía), que son los que tienen que criarle los hijos a ese padre. Y, por otra parte, también podéis responderle a ese hijo listillo que cuando él se haga mayor y también se vuelva defensor del derecho de hacer nacer a su propia prole en la pobreza o la…   » ver todo el comentario

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Conchín, pensionista de 64 años que cobra 800 euros: “comparto piso y no puedo pagar un alquiler para vivir con mi hijo” [20]

1. #18 BoosterFelix

   #17 No tiene ningún sentido técnico cuestionar un sistema que es lo mejor que sus individuos pueden construir.
   
   Tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
   
   Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
   
   No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza y el vivanlascaenismo pueden ser cultura.
   
   La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
   
   Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente organizados en capitalismo y monarquía), que son los que tienen que criarle los hijos a ese padre. Y, por otra parte, también podéis responderle a ese hijo listillo que cuando él se haga mayor y también se vuelva defensor del derecho de hacer nacer a su propia prole en la pobreza o la…   » ver todo el comentario

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Hervé Kempf: "Si la clase dominante ya no escucha las huelgas, los boicots ni las manifestaciones, ¿qué hacemos?" [101]

1. #72 Sandman

   #70 ¿Qué hijos?

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¿Por qué en 2025 aún hay personas sin hogar? [33]

1. #21 Supercinexin

   #13 Sinceramente creo que lo estás enfocando mal. El problema no es tener hijos, ya que si no los tienes lo que harán los capitalistas es traerse negros y sudamericanos para que hagan el trabajo que ellos necesitan que otros hagan para así hacer más fortuna. Del mismo modo, no necesariamente tener hijos demuestra conformidad con el sistema. Yo, por ejemplo, tengo hijos y ahora en cuanto adquieran un poco más de bagaje en la lectura, pienso obligarles a leer a Marx, Engels, Mao, Lenin, visionar discursos de Fidel en YouTube, y, cuando la edad empiece a acompañar, pues se les regala un arma para su cumpleaños y al campo de tiro a practicar, claro que sí con un par de cojones.
   
   Tener hijos es en efecto la única manera de cambiar éste mundo. Sólo tienes que educarlos y adiestrarlos correctamente, en la lucha de clases y en la lucha armada. Si todos hiciéramos eso, el mundo cambiaría. Piensa que la derecha no ha llegado hasta donde está hoy de afianzada metiendo papelitos en urnas, sino haciendo Operaciones Gladio, dejando países enteros hechos un solar, asesinando a dirigentes como Thomas Sankara, formando pequeños ejércitos de mercenarios como la OAS y entrenando duro y pegando tiros, muchos muchos tiros. Y para hacer eso necesitas gente y para que haya gente hay que tener hijos.
   
   Por ello te invito a que tengas hijos y hagas como yo: educarlos en el Marxismo y prepararlos para combatir. Es una sugerencia, claro, también podemos no tener ningún hijo nunca y dejar que al final el mundo entero sean todos fachas menos los Chinos que estarán vendiéndoles a todos ellos coches eléctricos y cacharros electrónicos.

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La socióloga francesa que se infiltró en las casas de los ultrarricos para desnudar cómo funciona la servidumbre moderna [5]

1. #2 Concavenator

   #1 Las conclusiones que contienen afirmaciones absolutas, dicotómicas y excluyentes, cuando se trata de temas sociales, suelen ser equivocadas, ya que estos son multifactoriales, multidireccionales y multivariados.

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Los sueldos en España son más bajos de lo que muchos piensan. Si ganas más de 24.000 euros brutos, estás en la mitad alta. Si superas los 50.000, perteneces al 10% arriba del todo [199]

1. #104 diskover

   #1 ChatGPT ¿Estas bien?

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¿Por qué en 2025 aún hay personas sin hogar? [33]

1. #19 Savi

   #1 Los hombres sin-techo son una víctima del feminismo supremacista.
   
   A nadie importan, y mucho menos a las que alardean de buscar la igualdad.

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Los sueldos en España son más bajos de lo que muchos piensan. Si ganas más de 24.000 euros brutos, estás en la mitad alta. Si superas los 50.000, perteneces al 10% arriba del todo [199]

1. #53 Amador_Pastor

   #2 menudo tocho, no lo leo ni con tu tiempo

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1. #5 silencer *

   #1 #2 Menudas chapas, chaval
   

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1. #2 BoosterFelix

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¿Por qué en 2025 aún hay personas sin hogar? [33]

1. #2 BoosterFelix

   #1 No tiene ningún sentido técnico cuestionar un sistema que es lo mejor que sus individuos pueden construir.
   
   Tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
   
   Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
   
   No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza y el vivanlascaenismo pueden ser cultura.
   
   La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
   
   Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente organizados en capitalismo y monarquía), que son los que tienen que criarle los hijos a ese padre. Y, por otra parte, también podéis responderle a ese hijo listillo que cuando él se haga mayor y también se vuelva defensor del derecho de hacer nacer a su propia prole en la pobreza o la…   » ver todo el comentario

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El economista Gonzalo Bernardos explica por qué la gente no quiere tener hijos: "No es por el dinero" [25]

1. #23 bitonrino *

   #5 #1 Este hombre lleva viviendo de la especulacion inmobiliaria toda su vida :
   
   Máster Inmobiliario UB - Máster en Asesoría, Gestión y Promoción Inmobiliaria
   www.masterinmobiliarioub.es/
   
   Se disfraza de progresista pero es un neoliberal parasitando la sociedad enganchado al negocio inmobiliario. Asume las teorias del capitalismo ultra liberal para vivir de la inflaccion de bienes de primera necesidad como es la vivienda. Y si la gente no tiene hijos porque no se lo puede permitir, se importan personas con la inmigracion, el capitalismo ha llegado a eso, a la subcontratacion de la natalidad a paises pobres, para seguir hinchando el esquema ponzi con la inflaccion y la deuda infinita. Todo su discurso parece ortodoxia economica que solo enmascara feudalismo urbano esclavista.
   
   Aqui le podemos ver haya por los 200x, pone que es de 2004, no estoy seguro quizas mas tarde, pero es igual para ver la calaña de este personaje.
   
   Julián Macías Tovar on X: "Gonzalo Bernardos lleva 20 años defendiendo al lobby inmobiliario en la tele. En 2004 negaba la burbuja inmobiliaria que arruinó a millones de familias. Mientras Jesús Gago avisa de la amenaza lo llaman terrorista y populista. Bernardos sigue, Gago no. t.co/9m5VKqs1cy t.co/CkdsKvSr4f"; / X
   x.com/JulianMaciasT/status/1597175161555365888?mx=3D2
   
   Desmontando a Gonzalo Bernardos, el ultraliberal que La Sexta disfraza de economista progresista. - YouTube
   www.youtube.com/watch?v=ClGiZPQ3bys

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1. #22 Dani_Ceballos

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1. #20 Putirina

   #1 Te voto positivo porque creo que tienes toda la razón, pero también te digo que:
   
   youtu.be/iyEmdJPXlaM

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1. #18 Aleatoria *

   #1 Hasta no hace muchos años, viajar era una experiencia que podía resultar enriquecedora, se viajaba y se veía el contraste de los otros. Viajar hoy día se ha convertido en una vulgaridad.
   
   Y se viaja más que nunca se ha viajado. Así que sí, hay prioridades, aunque no tengan que ver con la prole.

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1. #3 lonnegan

   #1 Si ,están en condiciones y de hecho lo hacen. Y añado más. No es solo disfrutar. Es la libertad que te da no tener que cambiar radicalmente tu vida y dejar de vivir para ti y vivir para tus hijos hasta que se vayan de casa. No digo que lo comparta, digo que es parte del discurso.

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¿Burbuja inmobiliaria? Estas son las causas detrás de la mayor subida de precios de la vivienda en 18 años [37]

1. #18 BoosterFelix

   #17 No tiene ningún sentido técnico cuestionar un sistema que es lo mejor que sus individuos pueden construir.
   
   Tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
   
   Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
   
   No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza y el vivanlascaenismo pueden ser cultura.
   
   La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
   
   Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente organizados en capitalismo y monarquía), que son los que tienen que criarle los hijos a ese padre. Y, por otra parte, también podéis responderle a ese hijo listillo que cuando él se haga mayor y también se vuelva defensor del derecho de hacer nacer a su propia prole en la pobreza o la…   » ver todo el comentario

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¿Son las leyes de la física incompatibles con el libre albedrío? [15]

1. #15 BoosterFelix

   #14 Añado que cuando un determinado ser actúa persiguiendo lo que mas le conviene o mas le favorece, este hecho nos lleva a entender esa actuación como "deseada", "intencionada", "voluntaria" o "libre". En caso contrario, la actuación se nos representará como "inerte", "descuidada".
   
   Es decir, que podemos decir que una manera básica en que podemos caracterizar, identificar o distinguir a las acciones "deseadas", "intencionadas", "voluntarias" o "libres", es que dichas acciones se realicen guiadas por lo mas conveniente o beneficioso para los propios seres que realicen dichas acciones.
   
   Dado que la "actuación orientada a lo mas beneficioso para sí", que es autodeterminante, es propia de los seres vivos, entonces podemos decir que los actos "intencionados", "deseados", "voluntarios" o "libres" están específicamente relacionados con los seres vivos.

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Más pobres que en 2008: los camareros encabezan la lista de trabajadores peor pagados [21]

1. #20 BoosterFelix

   #19 No tiene ningún sentido técnico cuestionar un sistema que es lo mejor que sus individuos pueden construir.
   
   Tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
   
   Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
   
   No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza y el vivanlascaenismo pueden ser cultura.
   
   La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
   
   Así pues, no tengáis ningún problema con hacer nacer a vuestras propias proles en la pobreza o la precariedad, porque si algún hijo os sale listillo y os pregunta por qué le habéis hecho nacer en la pobreza o la precariedad, podéis responderle simplemente dos cosas: por una parte, que cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas de un tren en marcha, la culpa de la muerte de ese bebé no es de ese padre, es del tren, por lo que, de manera análoga, cuando un padre lanza a su bebé a las ruedas del sistema, es decir, del capitalismo y la monarquía, entonces la culpa del sufrimiento de la pobreza o la precariedad por ese bebé no es de ese padre, es del capitalismo y de la monarquía, es decir, la culpa es de los demás ciudadanos (colectivamente organizados en capitalismo y monarquía), que son los que tienen que criarle los hijos a ese padre. Y, por otra parte, también podéis responderle a ese hijo listillo que cuando él se haga mayor y también se vuelva defensor del derecho de hacer nacer a su propia prole en la pobreza o la…   » ver todo el comentario

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Medio millón de empleados no cobran sus horas extra, el agujero que quiere tapar Trabajo con el refuerzo del registro horario [86]

1. #23 jdmf *

   #15 #13 quedaría del siguiente modo:
   
   http://(doce)ft.io/https//elpais.com/econ....

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Un 25% de los españoles se mantiene en riesgo de pobreza y exclusión social [91]

1. #21 kunter

   #11 ya echaba de menos este argumento.

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Medio millón de empleados no cobran sus horas extra, el agujero que quiere tapar Trabajo con el refuerzo del registro horario [86]

1. #20 jdmf

   #13 te falta http:// al principio y la / deportes de .io
   
   También puedes ir a la página
   Http://
   1
   2
   f
   t
   .io
   
   Y pegar la URL de la página a la que querés quitar el muro de suscripción.
   
   No funcionan para todas pero al menos para El país si

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1. #18 Cuchifrito

   #17 una barra después del io

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1. #15 Varelse

   #13 https seria al principio

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