#4"Que quien te quiere bien es quien te apoya en tu plan de cortarte las venas, el que realmente te apoya es el que te afila la cuchilla y que tu enemigo, que no te respeta, es quien te pide que no saltes al verte en la cornisa."
#6 Sin duda, la explicación más sensata y realista. La mitad de la población argentina está esclavizada y encadenada de ahí el aumento del PIB. No había caído yo en eso.
En Coruña se pasó de un 4,5% a un 15% de estranjeros entre 2019 y 2025. Es imposible que eso no tenga repercusión severas en por ejemplo la vivienda o los servicios públicos.
#40#39 En #11 dije "es gracioso que los españoles siempre tengamos que implorar perdón por estas cosas cuando hubo otros países muchísimo peores y el triple de crueles que no dicen ni mú."
Y sí, hay muchos ejemplos que respaldan la afirmación de que España terminan cargando con una culpa desproporcionada por su pasado colonial mientras que otros países europeos cometieron atrocidades comparables o mucho peores en escala pero enfrentan mucho menos escrutinio público. Un ejemplo es la Santa Inquisición o compararlo con la exigencia moral que se le pide a Bélgica (que todavía tiene monumentos a Leopoldo II).
#32 No proyectes. He dado argumentos (por ejemplo con el número de universidades, algo inaudito) y ningún país ha sufrido tanta leyenda negra como lo ha sufrido España.
#73 ¿Qué reducción al absurdo si te doy la razón? No es nada de nada. Y todavía menos aún una persona.
Y yo que creía que algo sí que era y por tanto, muy comprensibles las quejas de las mujeres con eso del latido fetal y el estrés que producen entre las que van abortar. Que equivale a algo más que escuchar el bajo de Boney M en Rasputín.
En fin. Si quieres te regalo un ejemplar del Organon para que veas que ser y no ser al mismo tiempo no es posible. Saludos y buenas noches.
#69 Que yo sepa, en una muerte cerebral cualquier órgano ya pertenece a una entidad llamada persona. Una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo. Es contradictorio.
#67 Entonces ¿no sería cruel obligar a oír el latido a una embarazada? Yo sí que lo pienso pero según el razonamiento que sigues, vendría ser como sentir una mioquimia. Algo irrelevante.
No se puede estar vivo y muerto a la vez. Ley de no contradicción. Otra cosa básica de Aristóteles que dan en primaria.
#65 Precisamente, desde la perspectiva de Aristóteles, es metafísicamente imposible que algo llegue a ser lo que no es, ya que nada surge de la nada. El desarrollo humano no implica que "aparezca" un ser humano en algún momento, sino que este existe desde el inicio en acto primero y solo actualiza sus potencias. Negarlo implicaría aceptar una ruptura en la continuidad del ser. Hablo desde el plano ontológico como él lo consideraba.
Y no digo que tenga razón, ojo, pero demuestra que no tienes mucho conocimiento de ese filósofo. Él vería hilarante esa postura de que en la semana 25 no hay nada y, ¡pum!, un niño completo de repente a partir de la 26.
#50 ¿Tirar la piedra es pedir un debate honesto y centrado en lo que digo? ¿Criticar la ignorancia de algunos en aparente contradicción con otras posiciones morales (como el veganismo)?
No, si al final tendré que pedir disculpas por querer salir de soflamas simplistas en un tema tan complejo como éste.
#47 A ver, lo pondré en negritas otra vez, a ver si así consigo que se me lea bien. Y no, nada de lo que me dices tú cambia algo de lo que digo yo.
"Lo digo porque mucha gente a favor del aborto, con pocas limitaciones o directamente ninguna, desconoce que en las cirugías prenatales se suele administrar anestesia fetal porque se sabe que existe una percepción consciente del dolor a las veintipocas semanas."
#45 Dije que en las cirugías prenatales se suele administrar anestesia fetal a partir de X semana. Te has inventado una cosa que no dije y encima me pides ejemplos.
#36 Yo no he hablado ni me he referido a "cirugías prenatales con menos de 14 semanas".
Mi comentario versa sobre la ausencia de debate acerca de si sienten o no dolor a partir del desarrollo temprano del sistema nervioso. Me parece un debate mucho más apropiado y realista que el habitual.