#1 Disfrutar de su cultura y de su arte.

Quiénes somos nosotros para juzgar las culturas, artes y gustos ajenos, desde la perspectiva de nuestros propios gustos.

Celebremos, pues, que cada cual disfrute sus cosas.

#7 Eso, eso. Celebremos la ablación del clítoris, el sistema de castas y muchas otras cosas que forman parte de la cultura de mucha gente y que nosotros no entendemos desde nuestra perspectiva.

#10 Ese es precisamente el argumento de toda esta gente que defiende estas cosas. Simplemente les estoy reconociendo sus derechos. ¿Quiénes somos nosotros para tomarles por imbéciles o por malas personas? eso seguramente implicaría un buen número de -fobias. Debemos tener en cuenta que hoy en día todo el mundo es inteligente, ético y guapo, sean cuales sean sus culturas. Creer lo contrario sería incorrección política.

#11 O sea, que he sido víctima de la ley de Poe.

#13 O del Darwinismo más puro

#10 Entonces estás poniendo que en España se prohíban los encierros tal como se prohíben las ablaciones de clítoris.

#14 Exactamente. Ninguna sociedad civilizada debería torturar animales por diversión.

#15 No solo es torturar al animal sino los que quedan lisiados por caídas, cogidas, cornadas y los muertos. Te ponen multas por no llevar el cinturón o no llevar casco y a esta gente ni le obligan a llevar casco, rodilleras o alguna protección ante el animal. Soy yo y el que no fuera con traje de luces no entraba a correr, sin protección no se entra aunque sea con una protección "cultural".

#45 Y los gordos que no entran en el traje de luces que? Y los calvos a los que, por el sudor, se les cae la montera? Quita quita

#14 así debiera ser. Ambas prácticas son dignas del medievo.

#14 Sí. Eso ha dicho, y eso pensamos muchos. Es lo normal, digo yo, prohibir todo lo que atente contra la integridad física de otros...

#14 Hay que prohibirlos.pero !!!

#10 justo, gracias por entenderlo

#10 Es difícil para muchos, pero se puede distinguir entre un ser humano y un animal.

#31 Es fácil diferenciarlos "el ser humano" es el que mata a millones de otros seres humanos , y a otros tantos millones de animales y plantas.

#31 ¿Estas proponiendo que el Homo Sapiens no es un animal?

#31 Se puede, pero no se debe en el caso de la violencia gratuita.

#73 Bueno, mi analogía iba por el toro, no por el finado.

#10 A vé. No la líes. No creo que nadie disfrute cuando le arrancan el clítoris. Pero este pollo difunto,  se supone que estaba disfrutando. Hasta que dejó de hacerlo repentinamente, claro.

#7 ¡Diversidad!

#1 beber alcohol

#1 Vete a saber, hay mucha gente de su edad que se creen que es un reto viral

#1 Ese chiste es tan antiguo que mucha gente no sabe como acaba.


Lastima que su autor ya no esté con nosotos, yo me meaba de risa con él ...

#1 Sin estos muertos la fiesta deja de tener morbo y cae en la monotonía
Es un sacrificio necesario para que la fiesta continúe, además seguro que es un simple, nació tonto vivió tonto y morirá de cualquier cosa ¡Vivan las fiestas patronales !

#82 Ostias, ese punto de vista no lo había considerado. Los encierros puede que tengan una función social y darwinista eliminando al tonto del pueblo, a aquellos que suponían una carga para la sociedad, y encima haciéndolo de forma divertida y fiestera, con mucha diversión para el interfecto.

#1 Si, recibir una cornada en las fiestas del pueblo.

#1 ¿ en Turquía ?

#1 Ya podían...

#1 si lo hubieras dicho antes te habría donado los casi 70cm de mi melena a ti, pero oye, que basta con visitar un par de peluquerías y un bote de pegamento

#9 Cuenta, cuenta. En qué peluquerías, es para un amigo ...

#14 sobre todo en las de mujeres, que así te aseguras entre 4 dedos y un palmo, dependiendo de la destreza al cortar las puntas, luego es embadurnarse la cabeza de pegamento e ir poniendo puñaitos de pelo

#1 Y que el efecto de la viagra sea permanente...

#1 ¿A ti también te ha salido melena en el culo?

#4 Yo me acuerdo en los 90 como me contaban que en partidos de futbol de chavales los que jugaban allí y venían de otro barrio muchas veces se tenían que dejar ganar porque les amenazaban con rajarles a navajazos.

#6 Te iba a decir que parecido me había pasado a mí en Parla no hace tanto, pero me he puesto a echar números, y sí, en los 90.
Puta vida tete

#6 Acabas de describir mi infancia . Aunque en mi caso no era en San Blas, si no en Moratalaz. La liga de futbol sala era un cachondeo. Cuando jugabas contra equipos de ciertas etnias, era curioso, porque el las gradas de la cancha estaban SIEMPRE llenas, aunque jugases un sábado a las 10am. Y obviamente, todos nuestros goles eran anulados por alguna mano previa o falta previa, y a ellos no se les pitaba ni una falta. Era algo a lo que te resignabas ya..

#6
En el sur pasaba en Pan bendito, que ganaban todas las ligas porque o no se presentaban o se dejaban ganar. En Leganés ocurría casi lo mismo con la CEMU, la escuela de huérfanos y unos piezas de cuidado

#4 Totalmente de acuerdo. He vivido en urbanizaciones (con piscina, ¡oh, qué burgués!) de la zona, y el San Blas chungo sigue existiendo pasando Arcentales.

Chorrada de artículo.

#7 Aunque haya imprecisioens es util para saber lo que es la gentrificacion del PP en Madrid que destroza los barrios. Yo prefiero un barrio marginalizado y con inmigrantes que gentrificado donde no pueda vivir ya.

#17 Siempre te quedara San Cristóbal de Los Ángeles. Un paraíso en la tierra.

#17 un bulo no es útil para defender el relato. Negativo por eso.

Y ya opinión mía, preferir un barrio de yonkis a otra cosa es una idea absurda. Podemos quejarnos de gentrificación, pero yonkis y putas no es mejor.

#39 asi de gilipollas es el giliprogre medio que se piensa que la marginalidad es un palabro faxha para ocultar un cumbaya, una arcadia de buen rollo entre etnias y estratos sociales donde el amor y la paz imperan....

#7 Viene a ser más o menos 1km a la redonda de la propia estación de metro de San Blas. Lo que pasa es que el distrito como tal abarca mucho.

#7 Joder, mis abuelos (donde se crió mi madre y tios, también) eran de Canillejas, pasado Arcentales, junto a las cocheras de Metro, en la colonia de Correos, y he pasado allí muuuuucho tiempo, y no tengo recuerdos de movidas chungas, ni que me las contaran.

#4 La infame Avenida de Guadalajara, que ahora es una calle de pacíficos bloques de urbanización cerrada, en los 80 y 90 era la carretera de los yonquis. Recuerdo pasar de noche conduciendo y tener que ir despacio porque podías atropellar a los de un lado, que iban con el mono corriendo al poblado de Los Focos a comprar heroína, o a los que volvían dando tumbos, con el chute recién metido.

#8 Allí (en la avenida de Guadalajara) fue donde el mejor amigo de mi padre vio a su hija por última vez. Llevaba desaparecida un mes, le avisaron y fue a buscarla acompañado de mi padre porque aquello no era para andar solo. La intentó convencer para volver a casa e ingresar en un centro pero ella se negó. Pocos días después apareció muerta de una sobredosis. Lo recuerdo muy bien porque era una chavala guapísima que estudiaba enfermería, con veintiún años se mató.

#13 Qué horror, hubo unos años terribles con la heroína.

#20 y no entendía de clases sociales, esta chica era una "niña bien".

#9 #8 plan maquiavélico del PP, están destrozando a la ciudad y sus gentes…

Dejando aparte lo que dice #4, que es cierto, las asociaciones de vecinos han perdido representación e influencia. Ha pasado lo mismo en otros barrios obreros como Hortaleza o Fuencarral, donde ahora se vota mayoritariamente al PP.

#9 una de las consecuencias de la gentrificación es que suele cambiar el nivel adquisitivo y, por tanto, el color político de los barrios que la sufren (caso de Hortaleza o Fuencarral).

#9 Las urbanizaciones de vecinos nunca han tenido una influencia con efectos notoriamente positivos. San Blas siempre ha sido un barrio de segunda (muy serie Cuéntame con pisos cutres), y en los 80s además de pobre era peligroso por la droga.

Hoy hay algún caso de narcopiso pero es un barrio "normal", quizá esté mejor que nunca aunque debería ser más asequible.

Este artículo es un poco como cuando Alvise dibuja una España con menas esperando con machetes que salgas a la calle.

#4 Ya esta un facha jodiendo la marrana

#4 Es diario Público. Entre su línea sensacionalista tiene que meter forzosamente un cupo de insultos a Madrid.

Si hubiera sido al revés, que pasara de barrio con piscinas a barrio de estética obrera Cuéntame también habría escrito su mierda diaria criticandolo.

#4 ¿Realmente te has leído el artículo? No lo parece.

El autor no expresa ninguna opinión desinformada, se basa en el testimonio de gente del barrio, tanto de integrantes de alguna de las pocas asociaciones vecinales que aún quedan, como de la escritora Alana S. Portero, autora de La mala costumbre, un libro con el testimonio personal de los cambios producidos en "su" barrio.

Tampoco ignora, para nada, el problema de las drogas a finales de los 70's y en los 80's, todo lo contrario: lo coloca en el corazón de los cambios que se produjeron en el barrio a partir de uno de los enfoques/respuestas que se le dió, la revalorización y privatización del espacio por las autoridades (empezando por el PSOE de Barranco), frente al fomento del tejido asociativo y el desarrollo de los servicios sociales en el barrio, que se plantea a desde sectores alternativos de la izquierda y los colectivos del barrio:

«Pero entonces llegó la pandemia de la heroína, que, según recuerda la escritora Alana S. Portero, "transformó por completo el barrio". El tejido vecinal tan potente que había, en lugar de poder ocuparse de hacer avanzar el barrio hacia otros lugares o de conectar unas personas con otras, "se transformó en intentar cuidar a los hijos para que no cayeran en la droga. De repente, el miedo lo sustituyó todo"…

Marcó mucho el barrio, no sólo por la delincuencia –que sí que la había, pero no en la medida que se hacía pensar–, sino sobre todo porque "sirvió de excusa para crear el relato del barrio obrero peligroso que debe ser transformado. Un discurso que legitimó la necesidad de convertir casi todos los barrios de Madrid en zonas residenciales…

(…)

… Todavía, cuando alguien menciona en una conversación que es de San Blas, la gente de Madrid que recuerda aquellos tiempos conecta al barrio con la peligrosidad, la delincuencia y las drogas. Vallejo, que también trabaja en un centro de desintoxicación en el barrio, desmiente que la violencia fuera algo a la orden del día en el San Blas antiguo. "Los consumidores son los primeros que no quieren enfrentarse con nadie, porque saben que entrar en conflicto con una vecina va en su contra". Sin embargo, a los consumidores se les despojaba de la condición de vecino, de forma que se le deshumanizaba: ya no eran vecinos, eran yonquis y eran peligrosos.»

#26 lo he leído, crecí allí y participé en la asociación vecinal, es una mierda de artículo por mucho que me lo cites, escrito para justificar el libro de Alana S. Portero, y su visión de un pasado que no ha vivido ni parece conocer más allá de sus prejuicios.

#36 Alana no es precisamente una niña: nació y creció en San Blas, es historiadora de formación y su libro Las malas costumbres ha sido todo un éxito (no sólo en España) que no necesita promocionarse y mucho menos justificarse. Entiendo que puedas no compartir su punto de vista (ni el de las demás vecinas de San Blas que aparecen en el artículo) sobre la transformación del barrio, pero lo que no puedes decir es que no sabe de lo que habla "más allá sus prejuicios".

https://es.wikipedia.org/wiki/Alana_S._Portero
https://www.revistavanityfair.es/articulos/entrevista-alana-portero-mi-querida-senorita-netflix-los-javis

#4 Vivo en el barrio y como bien comentas la frontera invisible es la Avenida de Guadalajara. A un lado tienes la barriada más antigua y al otro el barrio nuevo. Mi salón da justo a esta avenida y el contraste salta a la vista
Y en San Blas sigue habiendo yonkis. Sólo falta darse un paseo por el parque que da a avenida de Arcentales

#4 San Blas fue el que peor fama se hecho en barrios cuando se creo, juntaron en un mismo bloque payos con gitanos y no salio muy bien la cosa, sobre todo en la Avda Guadalajara y Hnos García Noblejas.

#4 Creo que es uno de estos artículos recurrentes que te lleva a un libro sobre el asunto.
Como si hubiera un plan malvado para que desde hace años las urbanizaciones sean así... En los 80 había unas pocas y es lo que querían casi todos, y si podían ser chalés mejor aún.

Las constructoras hacen esto por qué ahora sería difícil vender otra cosa, de acuerdo que siguen haciendo bloques más individuales y sin zonas en solares en que no queda otra, todos derrumbes de bloques antiguos prácticamente y muy céntricos en sus barrios, de eso también hay demanda, piscina arriba y fuera.

Vida en la calle... Tampoco es que en los 80 hubiera, en mi barrio, que no era de ricos, y los bloques salvo una urbanización daban todos a las calles, y ahí jugábamos los chavales... Los padres no bajaban con sillas ni pasaban el día en las terrazas, que también ahora se nos muestran fotos de terrazas como si la gente viviese en ellas en los 80.

Ahora... Pues si podemos cogemos urbanizaciones con zonas comunes, piscinas y lo que sea pq es más cómodo, sobre todo cuando los niños son pequeños.

Sinceramente en mi urbanización... Odio lo de la piscina precisamente pq te toca ver a la mitad de los vecinos y es una lata pero mira, con el teletrabajo... Me he salido todas las mañanas y tan rico ahí casi solo.

Los findes y las tardes es que paso, los niños dando la lata... El vecino que te da la chapa más de la cuenta con cualquier tontería... Las tonterías que tienes que oir en conversaciones de otres...

Como disfrute... Prefiero irme a una piscina pública y a correr, no conoces a casi nadie, son más grandes...

Qué sí, que antes jugabas con chavales de otros bloques... Bien, al final en general de todos modos acababas como ahora con los del cole, en insti o el equipo de basket y fuera...


Nos empeñamos en ver un pasado que no era tan idílico, nos lo pasamos bien pq éramos niños pero en este aspecto mejor no era, además... Todos esos bloques de los que habla en general siguen ahí, y el precio es inferior, por algo será.

Por otro lado por motivos varios los 80 eran bastante más inseguros que hoy, que algunos majaderos nos intenten asustar con okupas, menas y demás no cambia la realidad.

#9 ni rastro del cubo