Tras la solicitud de demanda de corderos para algunas familias de Ceuta que no han podido adquirirlo por falta de ganado, la empresa R&B Sebta ha trasladado al Gobierno la necesidad de gestionar la entrada de más reses a la ciudad, contándose con la total predisposición para ello.
#4 Que fuera a comprar chuletas de cordero no significa que yo fuera a comer esas chuletas de cordero. A mí me gusta más la carne de cerdo. No hace mucho hice estofado de carne de cabra, pero sabía mucho a cabra. En la receta dicen que hay que hervirla un par de veces y tirar el agua para quitarle el sabor a cabra, pero si no te gusta el sabor a cabra entonces lo mejor sería no comer carne de cabra.
No hace mucho fui a comprar unas chuletas de cordero congelado y ponía que el cordero había sido sacrificado según el ritual islámico... y yo me dije "pues que los islámicos compren esas chuletas de cordero" y compré carne de cerdo en otra tienda.
#2 En España, se sacrifican a los animales o bien por disparo directo en la cabeza de una cosa que no recuerdo cómo se llama y que los mata inmediatamente, o bien se les da un golpe o un calambrazo o los gasean o algo que los deja desmallados y ya se procede a matarlos sin que sufran.
El sacrificio halal no permite ninguna de las tres cosas. Hay que coger al animal, clavarle el cuchillo, y dejarlo desangrándose y agonizando hasta que finalmente muera. Esta práctica está prohibida en varios países europeos.
Así que el comentario de #1 es posiblemente el más ético, al decidir no participar en ese ritual cruel que tenemos que aceptar de los musulmanes, hasta que por fin se prohíba en España (que acabará pasando).
#12 Eso de que no sufren es bastante cuestionable. Lo que se hace es aturdirlos para que se muevan lo menos posible mientras son degollados. La única diferencia con el ritual islámico es el aturdimiento. Pero en todo caso lo que lo entiendo por qué tienes que matarlos en primer lugar. Los animales no quieren sufrir pero tampoco quieren morir.
Teniendo en cuenta que los animales desean vivir, y que nosotros no necesitamos matarlos, lo ético sería dejar de matarlos.
#15 Tu comentario es coherente pero mueve el foco a otra conversación muy distinta. Que se les va a matar es incuestionable. Lo que se cuestiona es si hacerlo de una forma más dolorosa como obligan los musulmanes o una menos dolorosa.
#16 Bueno, a mí me parece bastante cuestionable. Precisamente lo cuestionable es por qué estamos utilizando y matando animales para comerlos cuando no tenemos ninguna necesidad de hacerlo siquiera. Creo que eso es lo que deberíamos cuestionarnos en primer lugar; si es que nos importan los animales.
Comentarios
#3 Mientes, querías carne de cordero
#4 Que fuera a comprar chuletas de cordero no significa que yo fuera a comer esas chuletas de cordero. A mí me gusta más la carne de cerdo. No hace mucho hice estofado de carne de cabra, pero sabía mucho a cabra. En la receta dicen que hay que hervirla un par de veces y tirar el agua para quitarle el sabor a cabra, pero si no te gusta el sabor a cabra entonces lo mejor sería no comer carne de cabra.
#6
#6 Hablas demasiado para no saber lo que es ni la cecina de chivo ni el cocido gordonés
#17 Entiendo que te parezca cuestionable y respeto tu decisión de no comerlos
No hace mucho fui a comprar unas chuletas de cordero congelado y ponía que el cordero había sido sacrificado según el ritual islámico... y yo me dije "pues que los islámicos compren esas chuletas de cordero" y compré carne de cerdo en otra tienda.
#1 ¿Quieres un premio? Porque semejante hazaña debe de merecerlo. Bueno, uno no, mejor dos...
#2 Quiero carne de cerdo.
#2 En España, se sacrifican a los animales o bien por disparo directo en la cabeza de una cosa que no recuerdo cómo se llama y que los mata inmediatamente, o bien se les da un golpe o un calambrazo o los gasean o algo que los deja desmallados y ya se procede a matarlos sin que sufran.
El sacrificio halal no permite ninguna de las tres cosas. Hay que coger al animal, clavarle el cuchillo, y dejarlo desangrándose y agonizando hasta que finalmente muera. Esta práctica está prohibida en varios países europeos.
Así que el comentario de #1 es posiblemente el más ético, al decidir no participar en ese ritual cruel que tenemos que aceptar de los musulmanes, hasta que por fin se prohíba en España (que acabará pasando).
#12 Eso de que no sufren es bastante cuestionable. Lo que se hace es aturdirlos para que se muevan lo menos posible mientras son degollados. La única diferencia con el ritual islámico es el aturdimiento. Pero en todo caso lo que lo entiendo por qué tienes que matarlos en primer lugar. Los animales no quieren sufrir pero tampoco quieren morir.
Teniendo en cuenta que los animales desean vivir, y que nosotros no necesitamos matarlos, lo ético sería dejar de matarlos.
#15 Tu comentario es coherente pero mueve el foco a otra conversación muy distinta. Que se les va a matar es incuestionable. Lo que se cuestiona es si hacerlo de una forma más dolorosa como obligan los musulmanes o una menos dolorosa.
#16 Bueno, a mí me parece bastante cuestionable. Precisamente lo cuestionable es por qué estamos utilizando y matando animales para comerlos cuando no tenemos ninguna necesidad de hacerlo siquiera. Creo que eso es lo que deberíamos cuestionarnos en primer lugar; si es que nos importan los animales.
#1 Pero vamos a ver, habiendo un buen lechal como si está sacrificado por el el rito zoroastriano.
#5 La gente hace lo mismo con los códigos de los huevos o la procedencia de la fruta.
#5 Mejor un lechón.
#5 Es tu opinión y ea respetable.
Otros llevamos un código ético a la hora de realizar compras.
Eso no nos hace mejores ni peores personas. Pero nos hace sentirnos .mejor
#1 eso tendra un coste extra, ¿no?
A Ceuta hay que enviar carne de cerdo, no de cordero.