En Francia, las víctimas de la pedofilia rompen su silencio después de décadas. Los autores son escritores, artistas e intelectuales de renombre. ¿Cómo pudo llegar tan lejos? Traducción en #1
Los monstruos del postmodernismo francés... En nombre de mi "libertad" hago lo que me dé la gana justificando con sesudos razonamientos falaces sobre premisas capciosas, relacionado.... Acusan a Michael Foucault de haber abusado de niños en Túnez
#3 L'amour, decían los hijos de sus madres.... Eso es otra cosa que me jode de la cultura francesa de cierta etapa del siglo XX, hablar de "amor" cuando lo que quieren decir es pasión, atracción física, sexo o lo que sea, pero el "amor" es otra cosa que no necesariamente implica nada de lo anterior y viceversa.
Uno de los eufemismos más desafortunados que encuentro es "hacer el amor", como si para follarte a alguien tuvieras que amarla... Desafortunado aparte de cursi, ya no se escucha tanto, creo yo...
#4 Fíjate si les gustan los eufemismos referidos a este asunto que los franceses para decir "follar" usan "baiser" como verbo, cuya etimología es "besar" y cuyo uso como sustantivo permanece (un baiser. un beso).
Esto lo aprendí en una cena de Navidad en casa de mis suegros cuando tuve la "brillante" idea de mostrar mis avances en francés diciéndoles a mis atónitos oyentes que a continuación iba a " baiser sa fille". (Para mí, "besar a su hija")...
Y por ejemplo el verbo "embrasser", cuya etimología viene de abrazar, ha tornado al uso común como "besar"...
#5 Oui, je parle français... Pero el gustazo que da reírte de ellos cuando encuentras las múltiples cursiladas sociolingüísticas de su idioma, lo de belle-mère para llamar a tu suegra es una coña que suena a pitorreo
También me río de ellos y de su lengua cuando para decir algo fuerte tienes una palabra que suena toda trililí, pero también tienen palabras brutotas y más cuando te la dicen con ese acento, esa tono, esos agudos.... Es como si te metieran un palo por el orto cuando te dicen: c'est horrible! o cuando se quejan en general, es decir, el 90% del tiempo
Hablar con un francés, sobre todo siendo español, se antoja harto difícil en esas circunstancias. Nosotros somos demasiado directos para sus circunloquios habituales.
París- Un programa literario francés sobre el tema de la "lealtad". Entre los invitados se encuentra un hombre de unos cincuenta años con raya diplomática, cejas finamente dibujadas y un cráneo bien afeitado. Parece más joven, sin edad. Su sonrisa sutil es a veces amistosa, a veces burlona, es posible que él mismo no pueda distinguir la diferencia entre ellas. El moderador lo presenta como un “verdadero educador sexual”, como alguien que enseña voluntariamente y “usando su propio cuerpo”. Todos sus asuntos son verdaderas historias de amor, enfatiza Gabriel Matzneff. "Hacer el amor es una gran aventura sólo cuando te amas y eres amado". Según su libro, tiene que cuidar hasta doce amantes al mismo tiempo.
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Francia
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Cómo la élite francesa confundió el espíritu libre con la violencia sexual
En Francia, las víctimas de la pedofilia rompen su silencio después de décadas. Los autores son escritores, artistas e intelectuales de renombre. ¿Cómo pudo llegar tan lejos?
Tobias Haberkorn , 11 de abril de 2021-12: 08 p.m.
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Foto: Imago
Vanessa Springora ha escrito un libro expositivo que sacude Francia. En él, la mujer de 50 años describe cómo fue abusada sexualmente por el escritor Gabriel Matzneff cuando tenía 14 años.
París- Un programa literario francés sobre el tema de la "lealtad". Entre los invitados se encuentra un hombre de unos cincuenta años con raya diplomática, cejas finamente dibujadas y un cráneo bien afeitado. Parece más joven, sin edad. Su sonrisa sutil es a veces amistosa, a veces burlona, es posible que él mismo no pueda distinguir la diferencia entre ellas. El moderador lo presenta como un “verdadero educador sexual”, como alguien que enseña voluntariamente y “usando su propio cuerpo”. Todos sus asuntos son verdaderas historias de amor, enfatiza Gabriel Matzneff. "Hacer el amor es una gran aventura sólo cuando te amas y eres amado". Según su libro, tiene que cuidar hasta doce amantes al mismo tiempo.
recomendaciones
Pero cómo sucedió que se especializó en menores, el moderador quiere saber. “También se basa en la reciprocidad”, dice el escritor francés. Además, las jóvenes son simplemente "más agradables" y todavía no están tan "endurecidas" por la vida, "incluso si pronto estarán tan histéricas y locas como todas las demás mujeres". Regocijo general en el estudio. Solo un autor de Quebec está molesto por su vecino, llamándolo patético, su literatura una coartada. Los amigos del escritor se referirán más tarde a ellos como "fideos estúpidos" y "tornillo de miedo mal jodido". La carrera literaria de Denise Bombardier en Francia ha sufrido daños duraderos.
Matzneff instó a una joven de 14 años a tener sexo anal.
Ese fue el caso en 1990, cuando un canadiense se atrevió a denunciar a Gabriel Matzneff como pedófilo. Las novelas y revistas de Matzneff han estado plagadas de elogios aristocráticos sobre el sexo con niños desde la década de 1970. Una vez describió a los filipinos de diez años como una "especia muy rara". No en el contexto de un fantasma ficcionalizado, sino como un informe fáctico. Tales provocaciones, mezcladas con reflexiones sobre su propia pecaminosidad, su fe cristiana ortodoxa y el estúpido moralismo de sus conciudadanos, le dieron durante mucho tiempo un aura de vanguardia literaria. En 2013 ganó el premio literario nacional Renaudot.
El ahora mayor de 80 años solo se metió en problemas reales después de la publicación del libro de Vanessa Springora “Die Einwilligung” hace un año (en alemán en Blessing). En él, la ahora de 49 años describe cómo Matzneff, una niña de 14 años plagada de dudas, la atrapó primero con cartas, luego la tomó por sorpresa, la empujó al sexo anal y finalmente hizo todo lo posible. de su reputación y experiencia para que pudiera establecer una relación con él cómo percibía una sublime sociedad secreta. Después de dos años, Springora se separó. Su yo de 14 años vivió durante años como "V" en los libros de Matzneff.
El informe de Springora es una venganza por esta explotación literaria, arrebatada a la propia supervivencia. Es la destrucción de un mitómano poseído por cuerpos prepúberes con su propia arma, la literatura psicológica. Con este fin, el libro ofrece una poderosa deconstrucción del concepto de "consentimiento" en el que se basa una vez más la ética sexual contemporánea de manera tan fundamental. “¿Cómo puede admitir que ha sido abusada cuando no puede negar haber dado su consentimiento?” Matzneff ya no puede ser procesado por sus tratos con ella. Incluso si un tribunal francés juzgara hoy los hechos como violación, según la ley francesa, estarían prohibidos por ley.
El centro oscuro de una infancia
La violencia sexual contra los niños ocurre en Francia en todas las clases sociales y contextos La Conferencia Episcopal Francesa acaba de aprobar un fondo de compensación para las víctimas de abuso por parte de sacerdotes. Pero el libro Springora y una serie de otras revelaciones hacen que un medio y una época se vean particularmente mal: la burguesía intelectual parisina de los años ochenta y noventa. Los dos casos más llamativos de los últimos meses se refieren al artista Claude Lévêque y al abogado Olivier Duhamel. Ambos son sospechosos de haber manipulado a menores con fines de abuso sexual durante años. Duhamel, que ahora tiene 70 años, fue uno de los intelectuales mediáticos más influyentes del país hasta hace unas semanas, además de profesor de derecho y principal recaudador de fondos en la élite de la Universidad de Ciencias Sciences Po.
Después de la publicación del libro revelación de su hijastra Camille Kouchner, Duhamel renunció a todas sus funciones. En “La familia grande”, la autora, hija biológica del excanciller Bernard Kouchner, despliega un panorama de infancia en un medio burgués que siempre está hablando de la revolución en la boca, pero cuya única práctica realmente transgresora es una práctica cada vez más transgresora. La sexualización obsesiva de la vida de ocio parece mentir. El centro lúgubre de esta infancia es que el padrastro se deja satisfacer oralmente por el hermano gemelo de Camille y usa todo su carisma y confianza paternal para construir un castillo de silencio alrededor de él y los gemelos.
La peor parte es el silencio colectivo
Pero de ninguna manera es el único aspecto bajo el cual Duhamel, la madre Évelyne Pisier y todos los que los rodean aparecen como una pandilla de cobardes egoístas. La "familia grande" describe a la élite política y mediática de Saint-Germain-des-Prés, en la que Duhamel y Pisier han estado operando como alfabetizadores desde la década de 1980. Cuando la madre, ella misma profesora de derecho público, se enteró del incesto en 2011, protege a su marido y culpa a los gemelos. Solo se había practicado sexo oral, no era realmente una violación. Además, el hermano podría haberse defendido en cualquier momento. La lectura de “La familia grande” difícilmente puede evitar una conclusión: aunque la liberación sexual ciertamente ha reducido mucha represión,
Claude Lévêque, que representó a Francia en la Bienal de Venecia de 2009, pertenece a la misma generación que Duhamel, pero tiene un trasfondo social mucho más modesto y un habitus más introvertido. Desde principios de los ochenta contrata como ayudantes a muchachos adolescentes, convence a los padres de los privilegios de una temprana iniciación artística y crea obras de arte sobre ellos o con ellos. Ahora uno de sus ex ayudantes ha presentado una denuncia. Desafortunadamente, el mayor escándalo no son las acusaciones de abuso per se. Aún más difícil de comprender es el silencio que presumiblemente rodeó a Lévêques durante décadas de pedofilia en serie. El artista llevaba a los asistentes de sus hijos a todas partes, dormía con ellos en habitaciones de hotel y los presentaba en los vernissages de las instituciones culturales francesas más importantes.
Hitos de la emancipación
Todo el mundo en el medio del arte lo habría sabido, se dice ahora. Pero nadie quería interferir en la vida privada de Lévêque. El artista se retrató a sí mismo como culpable y perdedor, sus obras abordan la infancia como trauma y refugio al mismo tiempo. ¿No eran los jóvenes sensibles sus compañeros lógicos? Lamenta que las alegrías y aventuras de una época que hoy se ha vuelto “inexpresable” se hayan convertido en dolor y tristeza, le escribió a su acusador. ¿De qué tipo de "época" se trata? ¿Qué quieren decir los delincuentes sexuales cuando evocan los años 80 como una edad de oro?
Un poco de historia de ideas ayuda a comprender mejor la génesis de estos casos. De hecho, no solo la moral pública cambió drásticamente en la década de 1970, sino también la legislación y la práctica legal. Los informes recientemente actualizados de que Michel Foucault prostituyó a menores durante una cátedra visitante en Túnez a finales de la década de 1960 también pertenecen a este contexto temporal. Sin embargo, sería demasiado fácil poner los escritos de teoría sexual y el compromiso político de autores como Foucault o Guy Hocquenghem en el mismo campo que Matzneff, que persigue una disculpa apenas disimulada por el abuso infantil. Muchas preocupaciones del movimiento, como la igualdad de los homosexuales en el derecho penal sexual logrado en 1982, fueron hitos en la emancipación. La República Federal tardó doce años más en hacer esto.
En Francia se está trabajando en una enmienda a la ley
Lo que surgió a la sombra de una década que exageró el principio del placer y puso en tela de juicio a todas las autoridades fue una ética machista y hedonista de la libertad individual en la que los animales alfa sexuales se sentían llamados, ni los “últimos tabúes de la burguesía”: el incesto y la pedofilia. - en secreto o para derribar de forma semipública. Un documento clave de este período es una carta publicada por el diario francés Le Monde en enero de 1977 en la que 69 intelectuales --entre ellos Simone de Beauvoir, Jean-Paul Sartre, Gilles Deleuze y Rol
Comentarios
Los monstruos del postmodernismo francés... En nombre de mi "libertad" hago lo que me dé la gana justificando con sesudos razonamientos falaces sobre premisas capciosas, relacionado.... Acusan a Michael Foucault de haber abusado de niños en Túnez
Acusan a Michael Foucault de haber abusado de niño...
perfil.com#2 Así es. Esto fue artículo de Liberation en su momento
#3 L'amour, decían los hijos de sus madres.... Eso es otra cosa que me jode de la cultura francesa de cierta etapa del siglo XX, hablar de "amor" cuando lo que quieren decir es pasión, atracción física, sexo o lo que sea, pero el "amor" es otra cosa que no necesariamente implica nada de lo anterior y viceversa.
Uno de los eufemismos más desafortunados que encuentro es "hacer el amor", como si para follarte a alguien tuvieras que amarla... Desafortunado aparte de cursi, ya no se escucha tanto, creo yo...
#4 Fíjate si les gustan los eufemismos referidos a este asunto que los franceses para decir "follar" usan "baiser" como verbo, cuya etimología es "besar" y cuyo uso como sustantivo permanece (un baiser. un beso).
Esto lo aprendí en una cena de Navidad en casa de mis suegros cuando tuve la "brillante" idea de mostrar mis avances en francés diciéndoles a mis atónitos oyentes que a continuación iba a " baiser sa fille". (Para mí, "besar a su hija")...
Y por ejemplo el verbo "embrasser", cuya etimología viene de abrazar, ha tornado al uso común como "besar"...
#5 Oui, je parle français... Pero el gustazo que da reírte de ellos cuando encuentras las múltiples cursiladas sociolingüísticas de su idioma, lo de belle-mère para llamar a tu suegra es una coña que suena a pitorreo
También me río de ellos y de su lengua cuando para decir algo fuerte tienes una palabra que suena toda trililí, pero también tienen palabras brutotas y más cuando te la dicen con ese acento, esa tono, esos agudos.... Es como si te metieran un palo por el orto cuando te dicen: c'est horrible! o cuando se quejan en general, es decir, el 90% del tiempo
#6 Jajajajaj, tal cual, hermano.
Hablar con un francés, sobre todo siendo español, se antoja harto difícil en esas circunstancias. Nosotros somos demasiado directos para sus circunloquios habituales.
#2 Las acusaciones a Foucault son de un tio que saca libro, después de 50 años callado, no sé suena a promoción, debate, pasta...
Traducción:
París- Un programa literario francés sobre el tema de la "lealtad". Entre los invitados se encuentra un hombre de unos cincuenta años con raya diplomática, cejas finamente dibujadas y un cráneo bien afeitado. Parece más joven, sin edad. Su sonrisa sutil es a veces amistosa, a veces burlona, es posible que él mismo no pueda distinguir la diferencia entre ellas. El moderador lo presenta como un “verdadero educador sexual”, como alguien que enseña voluntariamente y “usando su propio cuerpo”. Todos sus asuntos son verdaderas historias de amor, enfatiza Gabriel Matzneff. "Hacer el amor es una gran aventura sólo cuando te amas y eres amado". Según su libro, tiene que cuidar hasta doce amantes al mismo tiempo.
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Francia
:
Cómo la élite francesa confundió el espíritu libre con la violencia sexual
En Francia, las víctimas de la pedofilia rompen su silencio después de décadas. Los autores son escritores, artistas e intelectuales de renombre. ¿Cómo pudo llegar tan lejos?
Tobias Haberkorn , 11 de abril de 2021-12: 08 p.m.
Escucha el articulo
Foto: Imago
Vanessa Springora ha escrito un libro expositivo que sacude Francia. En él, la mujer de 50 años describe cómo fue abusada sexualmente por el escritor Gabriel Matzneff cuando tenía 14 años.
París- Un programa literario francés sobre el tema de la "lealtad". Entre los invitados se encuentra un hombre de unos cincuenta años con raya diplomática, cejas finamente dibujadas y un cráneo bien afeitado. Parece más joven, sin edad. Su sonrisa sutil es a veces amistosa, a veces burlona, es posible que él mismo no pueda distinguir la diferencia entre ellas. El moderador lo presenta como un “verdadero educador sexual”, como alguien que enseña voluntariamente y “usando su propio cuerpo”. Todos sus asuntos son verdaderas historias de amor, enfatiza Gabriel Matzneff. "Hacer el amor es una gran aventura sólo cuando te amas y eres amado". Según su libro, tiene que cuidar hasta doce amantes al mismo tiempo.
recomendaciones
Pero cómo sucedió que se especializó en menores, el moderador quiere saber. “También se basa en la reciprocidad”, dice el escritor francés. Además, las jóvenes son simplemente "más agradables" y todavía no están tan "endurecidas" por la vida, "incluso si pronto estarán tan histéricas y locas como todas las demás mujeres". Regocijo general en el estudio. Solo un autor de Quebec está molesto por su vecino, llamándolo patético, su literatura una coartada. Los amigos del escritor se referirán más tarde a ellos como "fideos estúpidos" y "tornillo de miedo mal jodido". La carrera literaria de Denise Bombardier en Francia ha sufrido daños duraderos.
Matzneff instó a una joven de 14 años a tener sexo anal.
Ese fue el caso en 1990, cuando un canadiense se atrevió a denunciar a Gabriel Matzneff como pedófilo. Las novelas y revistas de Matzneff han estado plagadas de elogios aristocráticos sobre el sexo con niños desde la década de 1970. Una vez describió a los filipinos de diez años como una "especia muy rara". No en el contexto de un fantasma ficcionalizado, sino como un informe fáctico. Tales provocaciones, mezcladas con reflexiones sobre su propia pecaminosidad, su fe cristiana ortodoxa y el estúpido moralismo de sus conciudadanos, le dieron durante mucho tiempo un aura de vanguardia literaria. En 2013 ganó el premio literario nacional Renaudot.
El ahora mayor de 80 años solo se metió en problemas reales después de la publicación del libro de Vanessa Springora “Die Einwilligung” hace un año (en alemán en Blessing). En él, la ahora de 49 años describe cómo Matzneff, una niña de 14 años plagada de dudas, la atrapó primero con cartas, luego la tomó por sorpresa, la empujó al sexo anal y finalmente hizo todo lo posible. de su reputación y experiencia para que pudiera establecer una relación con él cómo percibía una sublime sociedad secreta. Después de dos años, Springora se separó. Su yo de 14 años vivió durante años como "V" en los libros de Matzneff.
El informe de Springora es una venganza por esta explotación literaria, arrebatada a la propia supervivencia. Es la destrucción de un mitómano poseído por cuerpos prepúberes con su propia arma, la literatura psicológica. Con este fin, el libro ofrece una poderosa deconstrucción del concepto de "consentimiento" en el que se basa una vez más la ética sexual contemporánea de manera tan fundamental. “¿Cómo puede admitir que ha sido abusada cuando no puede negar haber dado su consentimiento?” Matzneff ya no puede ser procesado por sus tratos con ella. Incluso si un tribunal francés juzgara hoy los hechos como violación, según la ley francesa, estarían prohibidos por ley.
El centro oscuro de una infancia
La violencia sexual contra los niños ocurre en Francia en todas las clases sociales y contextos La Conferencia Episcopal Francesa acaba de aprobar un fondo de compensación para las víctimas de abuso por parte de sacerdotes. Pero el libro Springora y una serie de otras revelaciones hacen que un medio y una época se vean particularmente mal: la burguesía intelectual parisina de los años ochenta y noventa. Los dos casos más llamativos de los últimos meses se refieren al artista Claude Lévêque y al abogado Olivier Duhamel. Ambos son sospechosos de haber manipulado a menores con fines de abuso sexual durante años. Duhamel, que ahora tiene 70 años, fue uno de los intelectuales mediáticos más influyentes del país hasta hace unas semanas, además de profesor de derecho y principal recaudador de fondos en la élite de la Universidad de Ciencias Sciences Po.
Después de la publicación del libro revelación de su hijastra Camille Kouchner, Duhamel renunció a todas sus funciones. En “La familia grande”, la autora, hija biológica del excanciller Bernard Kouchner, despliega un panorama de infancia en un medio burgués que siempre está hablando de la revolución en la boca, pero cuya única práctica realmente transgresora es una práctica cada vez más transgresora. La sexualización obsesiva de la vida de ocio parece mentir. El centro lúgubre de esta infancia es que el padrastro se deja satisfacer oralmente por el hermano gemelo de Camille y usa todo su carisma y confianza paternal para construir un castillo de silencio alrededor de él y los gemelos.
La peor parte es el silencio colectivo
Pero de ninguna manera es el único aspecto bajo el cual Duhamel, la madre Évelyne Pisier y todos los que los rodean aparecen como una pandilla de cobardes egoístas. La "familia grande" describe a la élite política y mediática de Saint-Germain-des-Prés, en la que Duhamel y Pisier han estado operando como alfabetizadores desde la década de 1980. Cuando la madre, ella misma profesora de derecho público, se enteró del incesto en 2011, protege a su marido y culpa a los gemelos. Solo se había practicado sexo oral, no era realmente una violación. Además, el hermano podría haberse defendido en cualquier momento. La lectura de “La familia grande” difícilmente puede evitar una conclusión: aunque la liberación sexual ciertamente ha reducido mucha represión,
Claude Lévêque, que representó a Francia en la Bienal de Venecia de 2009, pertenece a la misma generación que Duhamel, pero tiene un trasfondo social mucho más modesto y un habitus más introvertido. Desde principios de los ochenta contrata como ayudantes a muchachos adolescentes, convence a los padres de los privilegios de una temprana iniciación artística y crea obras de arte sobre ellos o con ellos. Ahora uno de sus ex ayudantes ha presentado una denuncia. Desafortunadamente, el mayor escándalo no son las acusaciones de abuso per se. Aún más difícil de comprender es el silencio que presumiblemente rodeó a Lévêques durante décadas de pedofilia en serie. El artista llevaba a los asistentes de sus hijos a todas partes, dormía con ellos en habitaciones de hotel y los presentaba en los vernissages de las instituciones culturales francesas más importantes.
Hitos de la emancipación
Todo el mundo en el medio del arte lo habría sabido, se dice ahora. Pero nadie quería interferir en la vida privada de Lévêque. El artista se retrató a sí mismo como culpable y perdedor, sus obras abordan la infancia como trauma y refugio al mismo tiempo. ¿No eran los jóvenes sensibles sus compañeros lógicos? Lamenta que las alegrías y aventuras de una época que hoy se ha vuelto “inexpresable” se hayan convertido en dolor y tristeza, le escribió a su acusador. ¿De qué tipo de "época" se trata? ¿Qué quieren decir los delincuentes sexuales cuando evocan los años 80 como una edad de oro?
Un poco de historia de ideas ayuda a comprender mejor la génesis de estos casos. De hecho, no solo la moral pública cambió drásticamente en la década de 1970, sino también la legislación y la práctica legal. Los informes recientemente actualizados de que Michel Foucault prostituyó a menores durante una cátedra visitante en Túnez a finales de la década de 1960 también pertenecen a este contexto temporal. Sin embargo, sería demasiado fácil poner los escritos de teoría sexual y el compromiso político de autores como Foucault o Guy Hocquenghem en el mismo campo que Matzneff, que persigue una disculpa apenas disimulada por el abuso infantil. Muchas preocupaciones del movimiento, como la igualdad de los homosexuales en el derecho penal sexual logrado en 1982, fueron hitos en la emancipación. La República Federal tardó doce años más en hacer esto.
En Francia se está trabajando en una enmienda a la ley
Lo que surgió a la sombra de una década que exageró el principio del placer y puso en tela de juicio a todas las autoridades fue una ética machista y hedonista de la libertad individual en la que los animales alfa sexuales se sentían llamados, ni los “últimos tabúes de la burguesía”: el incesto y la pedofilia. - en secreto o para derribar de forma semipública. Un documento clave de este período es una carta publicada por el diario francés Le Monde en enero de 1977 en la que 69 intelectuales --entre ellos Simone de Beauvoir, Jean-Paul Sartre, Gilles Deleuze y Rol
es lo que pasa si el nivel lo pone un viejo verde