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#9:
#8 La matanza la he vivido, no son minutos agradables cuando se raja el cuello, pero ahora podemos atontarlos y matarlos sin que sufra innecesariamente.
Si tienes los medios para que no sufra (caso de un matadero, o una aldea en el caso contrario) y te empeñas en no usarlos porque el Monesvol lo ordena... Pues me parece maltrato.
Si tienes los medios para que no sufra (caso de un matadero, o una aldea en el caso contrario) y te empeñas en no usarlos porque el Monesvol lo ordena... Pues me parece maltrato.
#2:
En un matadero Halal/Kosher (en España somos líderes, creo recordar) van a tener diversión audiovisual a mares. 
Comentarios
En un matadero Halal/Kosher (en España somos líderes, creo recordar) van a tener diversión audiovisual a mares.
#2 toda la vida se mato al cerdo desangrandolo con un corte el el cuello, de hecho se sigue haciendo en mucho pueblos (aunque esta prohibido) y hacen incluso fiesta.
Personalmente pienso que no es maltrato (aunque si adormeces al animal pues mejor) pues el momento de la muerte del animal siempre va a ser traumático, así que con que se haga con el menor dolor posible me vale.
Para mí el maltrato es eso, tratar mal al animal innecesariamente.
#8 La matanza la he vivido, no son minutos agradables cuando se raja el cuello, pero ahora podemos atontarlos y matarlos sin que sufra innecesariamente.
Si tienes los medios para que no sufra (caso de un matadero, o una aldea en el caso contrario) y te empeñas en no usarlos porque el Monesvol lo ordena... Pues me parece maltrato.
#9 Por Monesvol o por tradición...
#9 El aturdimiento se aplica para que no se muevan al degollarlos y evitar accidentes laborales; su propósito no es evitar que sufran. Además, los animales no sólo desean evitar el sufrimiento sino también el daño y la muerte.
Si tenemos los medios para alimentarnos sin tener que degollar animales pues no me parece que matarlos por el capricho de comerlos sea tratar bien a los animales.
#14 #16 asumo que por lo menos eres Provida y en contra de la eutanasia
#17 Obviamente no. Soy partidario de los derechos de los animales.
#8 ¿Matar a un animal sólo por el placer de comerlo es tratar bien a un animal?
#14
1) Comer es una necesidad biológica, no un capricho.
2) El ser humano es omnívoro, necesita comer carne, y eso no está en discusión.
#19 No es correcto. No estamos hablando de comer sino de comer animales.
1) Comer es una necesidad pero comer animales no lo es. Comer animales es un capricho. No necesitamos comer animales para alimentarnos.
2) El hecho de ser omnívoros no nos obliga a comer carne. Ser omnívoros sólo significa que podemos comer carne pero no que necesitemos comerla para estar sanos. La tesis de que necesitamos comer carne no sólo está en discusión sino que está refutada por los estudios científicos: https://www.dietistasnutricionistas.es/dietas-vegetarianas-equilibradas-2/
Se puede sacrificar un animal sin hacer el bestia y maltratarlo en el proceso. Me parece buena medida pero muy triste que se necesite llevar a cabo.
#7 Claro, también se puede asesinar a un ser humano sin hacer el bestia ni maltratarlo en el proceso, pero eso no significa que esté bien.
Van a vivir mejor los cerdos que algunos ciudadanos.
#1 Si es un matadero, vivir ahí no viven mucho. ¿Te cambiarías por ellos?
¿y ahora donde nos desacemos de los cadaveres?
#3 "Siempre nos quedará el cuarto de las mantas"
Si tenemos en cuenta que no necesitamos utilizar de comida a los animales para poder alimentarnos y tener buena salud entonces cualquier daño que les causamos por este motivo es gratuito. La normativa de 'Bienestar Animal' consiste en violentar a los animales de manera que nosotros nos sintamos mejor con nosotros mismos. Aquí la preocupación por el bienestar es puramente instrumental. Si de verdad nos preocupara el bienestar de los animales por sí mismos empezaríamos por no tratarlos como objetos de consumo.
Entonces ahora, Rocki donde va a entrenar.
Me compadezco de los que tengan que estar 40 horas a la semana mirando videos grabados en un matadero.
#11 De los animales ya ni nos acordamos de sentir compasión siquiera.