#9 La torcaz, en algunos sitios está entrando en ciudades, como los mirlos o las urracas, pero hace nidos en árboles. Y sería mucho más recelosa que las palomas cimarronas, que viven del humano y sus desechos. Por otra parte, las palomas cimarronas tienen su uso... ser el alimento de halcones, águilas calzadas, etc...
Me hace gracia cuando para controlar las plagas, capturan a palomas, y las sueltan fuera de ciudades en comederos de parajes naturales. Es una gran idea, esas palomas duran 4 días ántes de ser depredadas porque no saben lidiar con los depredadores, siempre han estado con los humanos. Pero así, tangas a los animalistas, que se creen que las llevan a un sitio mejor.
#7 Porque las palomas domesticada, Columba liva, cría en acantilados, cortados de roca, es rupícola. De ahí que en ciudad también le gusten los mamotretos de 'roca' que son los edificios. Y al ser mascotas escapadas o soltadas, están acostubradas al humano. No hay otra opción.
#4 A favor de la prohibición de comprar cualquier animal de compañía. Quien quiera un bicho, que adopte. Las necesidades especiales (p.e. perros para invidentes) que las cubra el estado.
Lo de prohibir los animales de granja me parece un poco prematuro para este país y siglo, pero lo mismo es algo que ocurre en un futuro.
#3 Nietzsche fue un pagafantas Salomé, pero aprendió. Pasó de idealizarla casi como una figura intelectual y emocional salvadora, proyectando sobre ella media metafísica alemana y probablemente más expectativas de las que cualquier ser humano puede soportar, a terminar desarrollando una visión muchísimo más cruda, desconfiada y hasta toxica sobre las relaciones humanas y los mecanismos del deseo. La historia con Salomé tiene algo casi tragicómico, un tipo brillantísimo, capaz de desmontar la moral occidental a martillazos, completamente perdido en dinámicas emocionales bastante terrenales. Como si el hombre que quería superar al ser humano hubiese descubierto de golpe que también podía quedarse esperando un mensaje que nunca llegaba.
Y, en cierto modo, de ahí también sale parte del Nietzsche posterior: más desencantado, más duro con las idealizaciones románticas y mucho más obsesionado con cómo el ser humano transforma necesidad afectiva en filosofía, moral o resentimiento.
#4 Meter el lema hipócrita de Auschwitz y otros campos nazis en una crítica al protestantismo es una salida de tiesto y un ejemplo de ley de Godwin que no aporta nada real a la crítica que se pretende.
#6 la explicación lógica es que la gente carece de criterio y para evitar eso se ha de mejorar la educación en este sentido, algo que no se va a hacer ya que es justo lo que conviene a ese tipo de gobernantes
#6 La explicación lógica tiene mucho que ver con el abandono de la educación de las clases bajas,la desinformación y la propaganda,la ambición desmedida ,y la falta de escrúpulos.
Un conjunto de causas que se resumen en un conocido término, Decadencia.
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