#48 Vaya... Primero de todo muchas gracias por los apuntes, y nada que decir por lo que se ve si parece ser que era poco humilde vaya, no dudo que fuese buena persona en el fondo pero si es verdad que se me rompen algunos estereotipos que tenía sobre el.
Una pena la verdad, miraré de leerme la biografía a ver si saco alguna conclusión.
Gracias de nuevo @Wajahpantat.
Muy amable.
#61 Es curioso que siempre pensamos en nosotros mismos como la parte baja de la pirámide, cuando lo cierto, es que incluso si vives totalmente en la miseria, estarás viviendo mucho mejor que la mayor parte del mundo. Y seguramente hay personas, o directamente bebes, que han muerto porque directamente pagar 55$ o 10$ incluso, escapa de sus posibilidades.
#22 Yo no he leido su biografia y del articulo muy poco, pero vaya me interesa tu comentario ya que siempre pensé lo contrario (que era una persona humilde).
¿Te importaría poner un dato de su biografia que te haga pensar que no era una persona humilde?
Si no es molestia para ti vaya.
Y si ya sé que debería leerme su biografia si me interesa pero vaya ultimamente esque no estoy muy lector la verdad sea dicha.
Gracias.
#91 Tienes razón, ha pasado en mayor o menor medida en muchas generaciones. Yo fui adolescente en los 90 y creo que fui privilegiada; parecía que el ascensor social funcionaba y la crisis de 2008 me pilló ya dentro del mercado laboral. De todos modos ahora me parece exagerado, en parte por el cambio en los medios de comunicación… solo se busca el clickbait y los titulares alarmistas funcionan demasiado bien.
#90 Nada es totalmente malo. Y las redes sociales obviamente tienen cosas buenas. El movimiento Lgtbi se ha beneficiado de la globalización que trajo internet. Y las redes sociales son parte de esa globalización. Pero yo creo que actualmente las redes sociales perjudican mucho más que benefician a las minorías y la sociedad en general. El odio que se transmite y el auge del fascismo.... no creo que ayude en nada. Y el movimiento podría seguir floreciendo con internet y sin las redes sociales. O al menos, no como son hoy en día.
Creo que se puede entender que uno puede dejar de comprar algo, pero en determinadas circunstancias, cuando estás en un sitio en el que no eliges el menú y el daño está hecho no va a haber diferencia.
Que he dejado de comer mamíferos, pero eso no quita que me gusten.
#22 Si mi padre fuese tan cortito como tú estás mostrando ser, no dudes que se lo diría, y seguramente hasta me daría vergüenza ajena.
Porque mira que llevas rato haciendo el ridículo de forma impenitente, intentando interpretar de forma literal un comentario evidentemente irónico, sólo por ir ciegamente a la contra cual becerro beodo.
#20 Igual eres tontito y no lees que el comentario se refiere al consentimiento. Obviamente sin consentimiento también era delito antes, pero los de Podemos han machacado su propaganda tabarrera como si el consentimiento lo hubiesen inventado ellos y antes no estuviera en el código penal. Justamente de eso ha hecho la ironía el autor del comentario.
Porque aunque tú seas borrico y lo niegues implícitamente, en todo momento estamos hablando de un comentario visiblemente irónico. Y sinceramente, hay que ser muy corto para pretender no haberlo entendido.
#17 ¿Tú has leído el comentario #6 al que respondiste? Ese comentario es una ironía en alusión directa a lo que este tipejo le hizo a la mujer mientras dormía.
Y tú te empeñas (repetidamente) en que lo que hizo este tipejo no tiene nada que ver con lo que hizo este tipejo. Y ni te has leído lo que hizo. Y no te das cuenta de tu tontería ni cuando te lo explican.
Eres tú el que no se está enterando. Tómate un minuto en releer.
#154 Existe una diferencia entre que lo haga yo por los míos y que otro me lo haga por sus santos cojones y porque ha buscado una solución fácil y populista.
#152 Supongo que eso lo dices porque, sin haberlo pensado, no te ves entre los inocentes que van a la cárcel por el bien común. Ni tu ni los tuyos.
Te ves entre los que van a vivir en una sociedad "sin delincuencia" gracias a la barbarie.
Si supieses que tu o los tuyos pueden estar entre las víctimas, no lo verías igual.