#65 lo que dices no tiene sentido, hay al menos 34 fabricantes que ya han homologado sus luces v16, ¿dónde ves tú el monopolio? No existe una patente v16 como tal que tengan que pagar los fabricantes, y hay luces homologadas por 30€.
#8 Lo de las columnas de hercules creo que es un invento... en el museo de la ceca de Potosí (donde se hacían principalmente los reales de a 8 ) nos explicaron que el simbolo de acuñado de las monedas de plata españolas que se hacían allí tenía una forma combinada de las letras PTS de la ciudad, en efecto práctico era como una P con una S sobrepuesta y la T... mejor la busco:
Como puedes ver el simbolo de 1767 en adelante ya tiene la S barrada muy parecida a un $ por lo que se dice que podría ser simplemente una manera de indicar que se referían a los "taller" de ese origen, y no a los "taller" belgas, flamencos, polacos... ya que era común usar el nombre de "taller" (con sus derivaciones) para indicar que se trataba de monedas de plata, sin indicar el origen de las mismas.
#8 Mi suegro estuvo de mesa electoral en unas elecciones en los años 60, no se si a procuradores o a otra cosa. Había dos candidatos, uno falangista y otro de una rama distinta de las derechas. Cuando contaron los votos e iban a rellenar el acta, aparece el alcalde con dos números de la guardia civil y les dice que ese no puede ganar, que el tiene instrucciones desde Cáceres de que gane el otro. Tras dos horas de discusiones y amenazas sin dejarles salir de la estancia, ceden, rompen votos, echan nuevas papeletas y cuentan otra vez (menudo paripé) para rellenar el acta con el designado desde arriba.
#8 Efectivamente, era alguien muy ecuánime, y repartía justicia por igual.
Lo mismo ayudaba a quitarle el poder a la República y a los republicanos, que se encargaba de quitarle también el poder a la Junta de Defensa Nacional que dirigió el golpe de Estado, y de quitarle cualquier intento de llegar al poder a los monárquicos (alfonsinos y carlistas), y a los falangistas, y a todo aquel que pretendiera quedarse con su España, en general.
#50 Todo eso se ha demostrado. Que unos periodistas que no tendrían sus dientes afirmen que ya tenían esa información no cambia el hecho de que el propio fiscal accedió a ella ilegalmente y la difundió.
#3 ya empezaron en el parlamento balear y sin antifaz ni nocturnidad...
Imputado al presidente ultra del Parlamento balear por rasgar la foto de tres víctimas del franquismo | España | EL PAÍS share.google/l0wEJef47qLVhk6k8
...luego es que fue un accidente
Gabriel Le Senne: El presidente ultra del Parlamento balear dice ante el juez que rasgó por accidente la foto de las víctimas del franquismo | España | EL PAÍS share.google/KVi3PJ67yIOCOfCZo
...pero no les llames fascistas rencorosos que te empuran.
#168 bueno, un razonamiento basado en el conocimiento de realidad del individuo, rozando el solipsismo occidental. La existencia para con uno, tanto en el plano subjetivo como material, o en este caso histórico, es diferente a la existencia, o no existencia, per se, como bien sabrás.
#11 gracias por la respuesta, me he despertado con 4 respuestas y me temía algún tipo de polémica tonta
Leí en el instituto un libro de Jasper y tu respuesta me recordó lo que decía, algo así como “el no ser no existe”
Tampoco hay que dar mucha importancia a su existencia histórica o no, porque el negocio ya está más que montado y no va a cambiar.
Todas las religiones tienen algunas características comunes y el cristianismo no va a ser menos:
- dicen muchas tonterías sin demostrar
- tienen millones de seguidores dispuestos a defenderlas a cualquier precio
- mueven (y ahí está el truco) grandes cantidades de dinero
En ese sentido, las grandes religiones de la actualidad son el progresismo "woke" y el cambio climático.
#9 Si lo quieres en estos términos, la discusión es si Jesús tuvo una existencia del tipo de Gandalf o del tipo de Napoleón.
En términos habituales, lo que se entiende por discutir si existió o no.
@Grok, cuántas referencias históricas hay sobre la existencia de Jesucristo?
La existencia histórica de Jesucristo (el Jesús de Nazaret descrito en el Nuevo Testamento) está respaldada por un número limitado pero significativo de referencias no cristianas de la Antigüedad, complementadas por las cristianas (que son más abundantes, pero consideradas fuentes internas por los historiadores).
A continuación, te detallo las principales referencias históricas extrabíblicas (fuera de la Biblia cristiana), que son las más relevantes para el consenso académico actual:
Referencias romanas (siglo I-II d.C.)
Tácito (c. 56–120 d.C.) Anales (libro 15, capítulo 44), escrito ~116 d.C.
Menciona a "Cristo" (Christus) como el fundador de los cristianos, ejecutado bajo Poncio Pilato durante el reinado de Tiberio.
Cita clave: «Nerón culpó y castigó con exquisitas torturas a una clase odiada por sus abominaciones, llamados cristianos por el vulgo, por el nombre de su fundador, Cristo, quien sufrió la pena capital durante el reinado de Tiberio por sentencia de Poncio Pilato».
Suetonio (c. 69–122 d.C.) Vidas de los doce césares (Claudio, 25.4), escrito ~121 d.C.
Refiere que el emperador Claudio expulsó de Roma a los judíos por disturbios "instigados por Chrestus" (probable referencia a Cristo).
Cita clave: «Expulsó de Roma a los judíos que, instigados por Chrestus, causaban alborotos continuos».
Plinio el Joven (c. 61–113 d.C.) Cartas (10.96), escrita ~112 d.C. a Trajano.
Describe a los cristianos como adoradores de "Cristo como si fuera un dios". No confirma la historicidad directa, pero atestigua la existencia temprana del culto.
Y si en lugar de cuñadear... Cuantas referencias históricas hay sobre la existencia de Jesucristo?
Existen múltiples referencias históricas sobre la existencia de Jesucristo, provenientes tanto de fuentes cristianas (como las Epístolas Paulinas y los Evangelios) como de fuentes no cristianas (historiadores romanos y judíos). Estas últimas son especialmente valoradas por los historiadores para confirmar su existencia como figura histórica, independientemente de creencias religiosas.
Los principales historiadores no cristianos que mencionan a Jesús o a sus seguidores incluyen:
Flavio Josefo (historiador judío, c. 37–100 d.C.): En su obra Antigüedades judías, incluye dos pasajes. El más conocido, el Testimonium Flavianum, describe a Jesús como un hombre sabio, maestro y hacedor de obras maravillosas, que fue condenado a la crucifixión por Poncio Pilato. Aunque parte del texto pudo ser alterado posteriormente por copistas cristianos, los expertos concuerdan en que un núcleo original de Josefo se refería a Jesús.
Tácito (senador e historiador romano, c. 56–117 d.C.): En sus Anales, relata el gran incendio de Roma del año 64 d.C. y cómo el emperador Nerón culpó a los cristianos.
Tácito menciona a "Cristo" (Christus), de quien toma su nombre el grupo, y afirma que fue ejecutado por orden del procurador Poncio Pilato durante el reinado de Tiberio. Esta referencia es ampliamente aceptada como auténtica y de gran valor histórico.
Plinio el Joven (gobernador romano, c. 61–113 d.C.): En sus cartas al emperador Trajano, pide consejo sobre cómo tratar a los cristianos. Describe sus prácticas, incluyendo su adoración a Cristo "como a un dios" y su negativa a maldecirlo, lo que confirma la existencia de un movimiento dedicado a esta figura a principios del siglo II.
Suetonio (historiador romano, c. 69–122 d.C.): En su obra Vidas de los doce Césares, menciona disturbios en Roma causados por los seguidores de "Chrestus" (una posible variación de Cristo) durante el reinado de Claudio (c. 40 d.C.).
En resumen, la existencia de Jesús de Nazaret como un predicador judío que fue crucificado bajo Poncio Pilato es un hecho sobre el cual hay un consenso académico generalizado, basado en múltiples fuentes que van más allá de los textos bíblicos.
#9 Cuando se habla de la existencia, se está refiriendo, como todo el mundo ha entendido a la existencia física.
Como cuando hablas de la existencia de cualquier otra cosa.
#9 curaca 
