#13 Me parece a mi que los MAGA no pasan de la tercera página de La Conjura. A mi me parece justo todo lo contrario. Al final los personajes más humanos y menos MAGA son los que salen victoriosos. SPOILER ALERT: El negro Jones, la bailarina del Night of joy, el patrullero Mancuso.. Ignatius se salva por los pelos por la más woke, la novia activista que tuvo (a su modo), casi anunciando segunda parte, que hubiera sido fantástica con el personaje por Nueva York.
Dentro de lo bizarro del personaje, la crítica es a una sociedad de consumismo y vacía de valores.
Además de que ha sido censurada en varias ocasiones en escuelas: According to records from the American Library Association, parents and school boards have periodically challenged or restricted the novel for being "sexually graphic," "violent," "vulgar," or containing profanity
#17 A veces el amigo Ignatius se puede hacer un poco estomagante, pero ahí está un poco la gracia también. En la traducción los personajes pierden un poco de gracia porque cada uno tiene una forma muy particular de hablar que se pierde en la traducción.
Terminan siendo muchos personajes que al final terminan enredados todos de alguna manera. Puede parecer forzado pero Nueva Orleans tiene hoy la población de Murcia, alrededor de medio millón de habitantes.
Como soy muy fan, sólo te puedo decir que busques un momento apropiado para seguir intentándolo.
#2 Farray tomó su nombre de esa novela. Bueno, se lo sugirió un profesor. No sé si es coincidencia que esté libro sea uno de los que más me ha hecho reír en mi vida y que Ignatius sea mi cómico favorito. Pillaré la adaptación a ver qué tal, aunque solo sea por acercar el libro a mis hijos, que quizás son demasiado pequeños para leerlo y apreciarlo.
El hecho de que considere, correctamente, que el catalán, el valenciano y el balear son la misma lengua aunque se pueda llamar de varias maneras me da ganas de abrazarla porque esto en España es motivo de lapidación.
España tiene una riqueza lingüistica maravillosa, pero que no se ha cuidado lo suficiente más allá de las lenguas más mayoritarias. Y es una pena, la verdad. Pero siempre que sale el tema hay quién dice que "mejor usar todos el castellano que así nos entendemos" o "Es mejor usar los recursos en otras cosas más importantes".
#12 opino en contra, los idiomas son sólo protocolos de comunicación, toman las ideas y las plasma para su transmisión sea oral o escrita, eso es todo. Para entender al mundo, tenemos la ciencia y si se quiere algo más abstracto está la filosofía por ejemplo, pero ninguno requiere una codificación única y exclusiva a un idioma.
Se está romanntizando o peor, politizado, un protocolo de comunicación.
#45 Lo veo distinto. Hay deportes que llegados a una edad se dejan de practicar, esa es la ventaja del pádel que es una especie de tenis para gordos pero que también se puede practicar a un nivel elitista, es decir, es para todos los niveles.
Por supuesto que hay quien con 50 juega a pelota o a fútbol. Pero son deportes más lesivos, donde sin una forma física es muy frustrante, etc. Por eso veo normal que estén triunfando estos deportes.
#43 se deja que mueran, no se pone en valor su importancia para la sociedad, costumbres e identidad, se pierde cultura propia para siempre para sustituirla por la moda del momento impuesta por el mercado global (pádel en este caso). Yo antes estaba contra el nacionalismo pero ahora lo veo de otra manera
#37 tampoco soy experto pero he visto varias, por ejemplo los eguzkilores en las puertas son también del pirineo aragonés y básicamente se ha convertido en un símbolo identitario vasco, los carnavales del pirineo, incluso frontones en los pueblos... Realmente Aragón tiene también un pasado euskaldun que no los propios aragoneses conocen, aunque eso es otro tema.
#17 yo he ido bastante por toda la zona que se habla y no lo he escuchado más que una vez o dos.
La vergoña de charrar, que decía Labordeta, supongo que será. Un auto desprecio de los aragoneses por lo propio de su cultura (salvo la jota, la virgen del pilar y poco más).
Veo con envidia como los vascos y los catalanes ponen en valor costumbres suyas que también son del pirineo aragonés y en Aragón se desprecian.
#12 Es una pena. Actualmente, se calcula que solo hay unas 25.000 personas que hablan aragonés, de las cuales 8.000 lo utilizan de forma cotidiana.
La protección del patrimonio lingüístico y cultural sí debería ser una prioridad nacional.
Es irremediable que se pierda creo yo, poco interés hay en protegerla y fomentarla. Aunque siempre quedarán muchas palabras que usa la gente de todo Aragón y parte del extranjero y que ni saben que son del aragonés.
Con cada lengua que muere perdemos todos porque articula una cultura y porque es una forma de entender el mundo que no volverá
#63 menos natural ha sido la imposición del castellano, que te quedas con lo que te conviene.
Lo que se habla en los diferentes valles son dialectos del aragonés, así se ha establecido. Pero si a ti te da igual que se pierdan qué me estás contando, flipado. No te engañes ni me engañes a mí, quieres que mueran y que se quede solo el castellano.
A mí me toca los cojones tu arrogancia y estrechez de miras, que no sabes ni de lo que hablas porque consideras que tu experiencia personal es más real que las estadísticas, que la historia y que la ciencia. Y tampoco tienes ni idea de con quién estás hablando pero tienes los santos huevos de ponerme un puñado de etiquetas y embestir como un borrego.
A uno de Plan que habla su dialecto le toca mucho los cojones que le digan que el habla fabla, lo de la fabla está muy bien para los cuatro pijos de Zaragoza que se han molestado en aprenderla para intentar rascar algo de la administración, y esa es la realidad de la fabla en Aragón.
Un libro sirve para transmitir ideas, conocimientos, si tu escribes tu libro en euskera y nadie habla euskera solo sirve para lo que tú dices, para sujetar una puerta, deja de tener un función.
Hay algo que me toca mucho los cojones de nacionalistas catalanes y vascos y es vuestra superioridad moral y vuestra condescendencia, gracias por decirme que ha ocurrido con la fabla, gracias por abrirme los ojos y contarme la historia de mi tierra, si no fuese por vosotros no sé qué sería de nosotros. ¡Cuéntame más de lo que ha ocurrido en mi valle y con la fabla y el castellano, por favor, lo necesitamos porque somos idiotas!
Y si, la lengua segrega, evidentemente que segrega y es un instrumento político, social y económico.
#36#34 El euskera tampoco se entendía entre valles hasta que se creó el batua en 1968. No fue natural, fue una decisión y funciona. El castellano no se impuso en Aragón por mecanismos naturales, lo hizo porque lo metieron obligado en la escuela, Iglesia, ejército y administración durante siglos. Eso es lo artificial, la forma en que arrinconaron el aragonés. La lengua no segrega, segrega prohibirla o ridiculizarla. Y reducirla a "protocolo de comunicación" es como decir que un libro solo sirve para sujetar la puerta: en la lengua van los refranes, las plantas, los chistes, la forma de nombrar el río...
Soy del Aragón profundo pirenaico y lo que tendríamos que aprender como segunda lengua es francés para relacionarnos con nuestros vecinos.
A mí que mis hijos aprendan aragonés me suda la polla, no es mi lengua ni ha sido la de mis abuelos, en la vida he oído en mi casa otra lengua que no sea el castellano, y ojo he vivido con mis abuelos, nacidos de 1900.
¿El Patues, el Cheso, el Gistavino merece la pena conservarlo? Por supuesto, he estado interno con gente bilingüe pero si me dejan elegir en cómo gastar mis impuestos en educación desde luego no en mi valle.
#32 las lenguas suelen prosperar por la fuerza o por prestigio. De alguna manera estás proponiendo trabajar ese prestigio creando una gran cantidad de contenidos culturales, que tiene todo el sentido.
El problema es que para que eso sea posible tiene que haber una cantidad suficiente de hablantes para que de entre ellos surjan unos cuantos con talento creativo. Sin educación, dados los pocos entornos domésticos en los que aún se conservan algunas, esto es inviable. Y después sin ayuda pública, las limosnas, sería muy difícil su difusión.
En Aragón es el camino que se está siguiendo y poco a poco se va llegando al punto de creación de contenidos que dices, con lo que se está incrementando su prestigio.
#9 ya creo que cabe además un conocimiento básico, y más con tanta movilidad como hay hoy en día y con tanto desconocimiento entre territorios. Tenemos el currículo muy saturado, pero, si de mí dependiera, muchas cosas se desplazarían hacia lo extraescolar y reservaría un hueco semanal en primaria para las lenguas de España.
#11 hai ben tempo que quedamos fóra da lista. Nos 80 e 90 pensabamos que seguiriamos a medrar....mais non. Nen idioma, nen cultura, nen tradicions. Meus fillos van ser os ultimos con fillos galegofalantes, teñoo ben claro.
#3 Tanto como aprender un idioma no, pero si conocer que España tiene una cultura plural y todo el mundo deberia conocer el origen de esos idiomas y sobre todo entender que para la gente el idioma materno es sagrado, ya sea español, catalan o euskera
El hecho de que no se protejan todas las lenguas exclusivas de la península siempre me parecerá horrible. Todo estudiante de España debería aprender almenos una lengua regional encima del castellano. Eso haría mucho más por la integración regional que cualquier otra cosa. Pero obviamente los patriotas de pulserita jamás dejarán que eso ocurra.
#29
La rasmia es una mezcla de coraje, energía, fuerza de voluntad y cojones. Ser un mego es todo lo contrario que tener rasmia. Lo de mego nunca lo he dicho, en mi casa hemos dicho más desustanciao, que viene a ser lo mismo pero con el matiz de no tener ninguna gracia.
Dentro de lo bizarro del personaje, la crítica es a una sociedad de consumismo y vacía de valores.
Además de que ha sido censurada en varias ocasiones en escuelas:
According to records from the American Library Association, parents and school boards have periodically challenged or restricted the novel for being "sexually graphic," "violent," "vulgar," or containing profanity
Terminan siendo muchos personajes que al final terminan enredados todos de alguna manera. Puede parecer forzado pero Nueva Orleans tiene hoy la población de Murcia, alrededor de medio millón de habitantes.
Como soy muy fan, sólo te puedo decir que busques un momento apropiado para seguir intentándolo.
Se está romanntizando o peor, politizado, un protocolo de comunicación.
Por supuesto que hay quien con 50 juega a pelota o a fútbol. Pero son deportes más lesivos, donde sin una forma física es muy frustrante, etc. Por eso veo normal que estén triunfando estos deportes.
La vergoña de charrar, que decía Labordeta, supongo que será. Un auto desprecio de los aragoneses por lo propio de su cultura (salvo la jota, la virgen del pilar y poco más).
Veo con envidia como los vascos y los catalanes ponen en valor costumbres suyas que también son del pirineo aragonés y en Aragón se desprecian.
La protección del patrimonio lingüístico y cultural sí debería ser una prioridad nacional.
Con cada lengua que muere perdemos todos porque articula una cultura y porque es una forma de entender el mundo que no volverá
Lo que se habla en los diferentes valles son dialectos del aragonés, así se ha establecido. Pero si a ti te da igual que se pierdan qué me estás contando, flipado. No te engañes ni me engañes a mí, quieres que mueran y que se quede solo el castellano.
A mí me toca los cojones tu arrogancia y estrechez de miras, que no sabes ni de lo que hablas porque consideras que tu experiencia personal es más real que las estadísticas, que la historia y que la ciencia. Y tampoco tienes ni idea de con quién estás hablando pero tienes los santos huevos de ponerme un puñado de etiquetas y embestir como un borrego.
A uno de Plan que habla su dialecto le toca mucho los cojones que le digan que el habla fabla, lo de la fabla está muy bien para los cuatro pijos de Zaragoza que se han molestado en aprenderla para intentar rascar algo de la administración, y esa es la realidad de la fabla en Aragón.
Un libro sirve para transmitir ideas, conocimientos, si tu escribes tu libro en euskera y nadie habla euskera solo sirve para lo que tú dices, para sujetar una puerta, deja de tener un función.
Hay algo que me toca mucho los cojones de nacionalistas catalanes y vascos y es vuestra superioridad moral y vuestra condescendencia, gracias por decirme que ha ocurrido con la fabla, gracias por abrirme los ojos y contarme la historia de mi tierra, si no fuese por vosotros no sé qué sería de nosotros. ¡Cuéntame más de lo que ha ocurrido en mi valle y con la fabla y el castellano, por favor, lo necesitamos porque somos idiotas!
Y si, la lengua segrega, evidentemente que segrega y es un instrumento político, social y económico.
Soy del Aragón profundo pirenaico y lo que tendríamos que aprender como segunda lengua es francés para relacionarnos con nuestros vecinos.
A mí que mis hijos aprendan aragonés me suda la polla, no es mi lengua ni ha sido la de mis abuelos, en la vida he oído en mi casa otra lengua que no sea el castellano, y ojo he vivido con mis abuelos, nacidos de 1900.
¿El Patues, el Cheso, el Gistavino merece la pena conservarlo? Por supuesto, he estado interno con gente bilingüe pero si me dejan elegir en cómo gastar mis impuestos en educación desde luego no en mi valle.
El problema es que para que eso sea posible tiene que haber una cantidad suficiente de hablantes para que de entre ellos surjan unos cuantos con talento creativo. Sin educación, dados los pocos entornos domésticos en los que aún se conservan algunas, esto es inviable. Y después sin ayuda pública, las limosnas, sería muy difícil su difusión.
En Aragón es el camino que se está siguiendo y poco a poco se va llegando al punto de creación de contenidos que dices, con lo que se está incrementando su prestigio.
La rasmia es una mezcla de coraje, energía, fuerza de voluntad y cojones. Ser un mego es todo lo contrario que tener rasmia. Lo de mego nunca lo he dicho, en mi casa hemos dicho más desustanciao, que viene a ser lo mismo pero con el matiz de no tener ninguna gracia.