#9 Correcto. Ese es uno de los motivos que deberíamos de impedir, pero aún es más determinante para un propietario no poder recuperar tu activo en 6 años prorrogables.
#18, dónde ves el pesimismo? Si la convicción de que todo lo que hacemos puede ser replicado por un artefacto hecho por nosotros mismos el futuro puede ser maravilloso, la cura de todas las enfermedades, la abolición de la necesidad de tener que trabajar, la abundancia infinita de bienes... La única renuncia que hay que hacer es el asumir que no somos seres tan excepcionales en este universo y que una pequeña placa de silicio multiplicando matrices puede escribir mejores poemas que Shakespeare o componer mejores sinfonías que Bach, porque no hay ninguna alma detrás de ello.
#13 yo me lo he leído y a esa parte quería llegar.
¿Quizas y sólo quizás tenga que ver que estamos comparando trabajos de alta cualificación con alto porcentaje de sindicación con un trabajo del sector servicios con poco poso sindical?
A veces no hacen falta gafas moradas para ver que cosas
#28 Hace dos años fui profesor de secundaria en un pequeño instituto rural de un pueblo de Burgos de 200 habitantes que daba servicio a la comarca
El 50% de los alumnos era de origen inmigrante, búlgaros y marroquíes
Me estás diciendo que en Valladolid, Córdoba, Albacete, Lugo o Zaragoza te puedes pasar semanas sin ver un inmigrante?
#32 Mmm por un lado creo que tienes razón, pero también que es una cierta simplificación o que puede quedarse corto.
China se ha modernizado y ha alcanzado el liderazgo a base de ciencia y marxismo, pero la tradición confuciana más que mezclar mito/logos trata de poner el pragmatismo y la "armonía colectiva" en el centro, o no disociar la moral del conocimiento. Es más obvio en la organización social, menos obvio de momento en la tecnología, aunque su aproximación ética a la IA tiende a valores más colectivistas. Por ejemplo la manera en la que manejan los datasets de entrenamiento, gestionados por el estado y como un recurso que ha de estar al servicio de lo colectivo.
Quizá lo interesante sea ver, a medida que China toma la batuta, más de su carácter específico en el desarrollo tecnológico. Lo que me jode es que para intentar entender cosas hay que hurgar mucho, y los medios occidentales y quizá hasta la academia van a ser un muro de contención enorme.
#8#17 Pues mirar a ver si nos decís el porque la humanidad paso de ser cazadores recolectores a ser una sociedad agraria, porque no se sabe. Todavía no hay una explicación lógica, y si crees que fue algo lineal o que un día uno se levanto y dijo voy a sembrar un poco de esta hierba a ver que pasa, estás muy equivocado también. Es más se sabe que hay regiones y culturas que volvieron atrás, como en algunas partes de los actuales USA donde hubo civilizaciones agrarias y cuando llegamos nosotros había más cazadores recolectores o culturas mixtas que dependiendo de la época hacían una cosa o la otra.
Estoy contigo en que no se debe santificar al indígena (por decirlo de alguna manera), pero pensar que estamos mejor en términos absolutos "por algo" que parece que tu no sabes tampoco no está bien.
Para que te hagas una idea… tu ahora tienes una alimentación y una vida muy buena, pero cuando se compara la vida de cazadores recolectores con la de culturas agrarias, la vida, a nivel individual empeoró. La alimentación empeoró (más reducida), el ejercicio físico y actividad… una vida más sedentaria, y más enfermedades al convivir con animales (prácticamente el 90% de las enfermedades que los humanos sufrimos vienen dada por la domesticación animal). La calidad de vida a ido y a venido, y lo puedes simplemente ver con el tema celtas… romanos… edad media en Europa… (por poner un ejemplo simplón).
Si tu nos puedes decir, cual es la razón por la cual los seres humanos decidimos pasar de ser cazadores y recolectores, a ser agricultores, a lo mejor a más de uno le das un alegrón. Pero no está claro. Está más o menos claro porque pasamos de una cultura agraria a una industrial (y aquí con muchos peros, ya que en algunos aspectos se perdió en calidad de vida) y ahora tenemos claro que si estamos mejor desde el inició de la humanidad (en términos absolutos) por mujo que mujo gilipollas piense que si los aborígenes viven mejor y que si los pueblos y no se que más… pero el porqué hace 13000 años empezó la agricultura, no está claro.
Por cierto…. si piensas que todo esto ocurrió solamente en el Creciente Fertil, estás equivocado también. Eso es un cuento chino historico que nos han contado, lo mismo que la linearidad (es una superoversimplificación de la historia). Por eso las cosas no son tan sencillas.
PS/ para el que quiera saber más sobre el tema, y romper algunos moldes, mentales, politicos, históricos y tal recomiendo este libro: en.wikipedia.org/wiki/The_Dawn_of_Everything
#8 Del meneo: “En su juventud, ni siquiera existían los machetes metálicos. Usaban hachas de piedra. Y, sin embargo, murió con un teléfono móvil en el bolsillo, que sabía usar. Vivió un salto de ocho o diez mil años en una sola generación”, destaca en la entrevista.
No parece que tenga mucho problema el hombre en incorporar a su vida las cosas modernas a las que encuentra utilidad. Mucho más flexible que la mayoría de personas.
#8 Creo que hay que hilar un poco más fino. El problema es que cuando hablamos de formas de vida y comprensión del mundo alternativas (o de manera más "técnica", epistemologías alternativas a la europea-occidental), siempre se menciona a los indígenas que viven como hace nosecuantos mil años.
Cuando lo hacemos, podemos mirar al indígena de manera condescendiente a la vez que somos muy progres y aprendemos algo de su forma de vida, en el extremo esa estampa ridícula del occidental que ve al pobre en el país tercermundista y exclama, "¡son felices con tan poco!".
Lo realmente desafiante sería dejar de hablar de epistemologías de indígenas atrasados y empezar a prestar atención a perspectivas que verdaderamente están surgiendo en competencia a la europea-occidental que se cree única, como la cosmotécnica china.
#8 A mí me ha recordado un montón a Un mundo feliz, de Huxley. Seguro que si al indígena se le hubiera metido en la cabeza que es importante "hacernos ganar presencia", habría acabado suicidándose al ver que mucha gente le hace caso pero, en el fondo, se lo toman como otra cosa de la que alardear en las redes sociales.
#8 Demasiada gente. Si no hubieran procreado sin medida, con la cueva al lado de la playa, y con abundante pesca, habrían tenido suficiente, y seguiriamos así.
Buenas condiciones, aumenta la población, no hay recursos para todos, hay que emigrar en busca de mejores condiciones, etc.
Por otra parte, siendo en América, sus antepasados también llegaron allí buscando mejores condiciones.
#28 Y el sistema neoliberal está afinado para generar esclavos, que dependan del trabajo y que no puedan vivir mucho tiempo sin estar con un trabajo. Cualquier reforma del mercado laboral está destinada a crear más paro y que ese paro tenga menos días de prestaciones por desempleo y que cobrarlo sea más difícil. Así el capital se asegura de tener gente de sobra en la cola para despedir a quien pida mejoras o se queje por el trabajo que tiene que hacer.
#16: A mí una persona me contó que teniendo más horas que los estudiantes actuales, como su carrera es anterior a Bolonia (el plan de asignaturas, sin créditos), no le sirve. Lo gracioso de todo es que si quiere hacer una adaptación a grado le piden asignaturas que no son relacionadas con las matemáticas, que es lo que él quiere dar. Tampoco hay física y química, aunque eso me dijo que no le importa porque no tiene interés, pero también se lo abrirían por estudiar esa adaptación.
#22 surco 
