#29 ¿Esperas que alguien asuma algo de responsabilidad cuando puede escurrir el bulto?
Ni verás a los de CGT o CNT pidiendo perdón por la liada en Barcelona en 1937, por ejemplo
#11 Hasta los huevos estoy de escuchar a ingratos que obvian que no se han criado debajo de un guindo, y que para que podáis haber aprendido a generar mocos algunos tuvieron/tuvimos que haber levantado el estado del bienestar que os lo ha permitido.
#30 claro, por eso sus gobiernos europeos velaban por el embargo de armas y luego aplaudiieron a Franco. Gobiernos con compromisos de boquilla como Sanchez con Gaza.
Seguro que puedes aportar información sobre esas oficinas de reclutamiento y qué países lo hicieron a excepción de México y la URSS
#11 Tenemos que saber ser equidistantes, es decir, saber situarnos en el punto intermedio, evitando los extremos.
Por una parte, no podemos culpar a esos inmigrantes por luchar por su vida, huyendo desesperadamente de su lugar de origen y estableciéndose como pueden en algún otro lugar.
El problema viene cuando defienden como un derecho el poder hacer nacer a sus propias proles en la misma pobreza de la que ellos huían. Aquí es cuando viene la incoherencia.
El problema, pues, no es la pobreza, es la incoherencia. Cuando huyes de la pobreza, eres una víctima. Cuando defiendes como un derecho poder hacer a tus propios hijos en ella, eres un verdugo.
Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera mas clara y evidente (mas incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios hijos en un determinado entorno o circunstancia económica si considerase que ese entorno o circunstancia económica es horrible? Si realmente somos diferentes del resto de animales, debe ser por algo. ( Las proles, pues, son las papeletas electorales más rotundas, y por tanto las que más ambiciona el capitalismo, capitalismo que no existe gracias a los capitalistas, sino gracias a los proletarios ).
Tened también en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza, el vivanlascaenismo y el elamocreamuchospuestosdetrabajismo pueden ser cultura.
#10 Oye, puestos a entrar en detalles ajenos al tema del meneo... ¿qué opinas de que la CAM financie su déficit con bancos, pagando interéses, en vez de gestionarlo con el estado central? ¿Vale la pena ese 10 o 15% más para poder decir que "no debe nada a la Moncloa"?
Desde que empezó la guerra de Ucrania o así empezaron a subir los precios con excusas de mierda, empezando por la gasolina y acabando por los huevos. Y los beneficiarios los de siempre, claro.
#12 Alcantarillado, asfaltado, educación, sanidad, infraestructuras, cuerpos de seguridad del estado, ejercito, servicios anti incendios. Solo vemos la parte que nos interesa.
#1#_4 Lo curioso es que desde una televisión pública, que se financia con dinero de todos, la supuesta “lucha contra los bulos” solo parezca aplicarse a aquellos que proceden de una determinada línea ideológica. Mientras tanto, los bulos o acusaciones graves vertidos desde el otro lado del espectro ideológico pasan completamente desapercibidos o, directamente, se consienten.
Un ejemplo muy claro fue el de Ana Pardo de Vera, quien en varias ocasiones desde un plató de TVE acusó de pederasta al ex de María Sevilla, sin que nadie del programa la corrigiera ni se la instara a rectificar en ese momento. Solo cuando el acusado anunció que emprendería acciones legales, se vio obligada a rectificar públicamente.
Si realmente se quiere combatir la desinformación y los bulos desde los medios públicos, debería hacerse con criterios objetivos y uniformes, no en función de quién los pronuncie ni de a quién beneficien o perjudiquen. De lo contrario, más que un servicio público, se convierte en una herramienta de control ideológico y manipulación informativa.
Te pagan por hacerte pasar por un idiota?