En el libro, Weber escribió que el capitalismo en Europa del Norte evolucionó cuando la ética Protestante (particularmente calvinista) influyó en un gran número de personas para que se dedicaran al trabajo en el mundo secular, desarrollando empresas y participando en el comercio y la acumulación de riqueza para la inversión. En otras palabras, la Ética protestante del trabajo fue una fuerza importante detrás del surgimiento no planificado y descoordinado del capitalismo moderno.[2] En su libro, además de los calvinistas, Weber también habla sobre los luteranos (especialmente pietistas, pero también señala diferencias entre luteranos tradicionales y calvinistas), metodistas, bautistas, cuáqueros y moravos, refiriéndose específicamente a la comunidad basada en Herrnhut bajo la dirección espiritual del conde von Zinzendorf. En 1998, la Asociación Internacional de Sociología enumeró este trabajo como el cuarto libro sociológico más importante del siglo XX, después de Economía y Sociedad del propio Weber, La imaginación sociológica de Mills, y Teoría social y estructura social de Merton.[3] Es el octavo libro más citado en ciencias sociales publicado antes de 1950.[4
#2 no, lo que tú haces es un recado o un favor y no ganas nada, si lo que hicieras fuera venderlo por 25 euros y ganar 5 entiendo que ahí si estaría penado.
#1 La verdad siempre importa. Y en estos casos más, porque ayuda a comprender como el odio necesita recurrir a las mentiras para difundirse.
Además, también permite ver cuántos de los que han estado difundiendo mentiras y justificando violencia contra inocentes, sólo porque son extranjeros, van a venir ahora a reconocer que no era cierto y a disculparse. Esperemos... sentados.
La realidad es que trabajar en grupo ha sido siempre lo mejor. Se aprende más cuando se intercambian ideas a medida que se van haciendo procesos de trabajo que cuando cada uno va por libre y queda un par de días a la semana para hacer una vídeoconferencia de una hora.
El teletrabajo está bien para procesos monótonos y repetitivos de trabajo. E incluso ayuda a reducir costes. Pero para procesos creativos y de aprendizaje, nada como tener compañeros de los que aprender constantemente.
#8 Los científicos de ExxonMobil acertaron con tanta precisión en sus proyecciones sobre el calentamiento global por varias razones:
1. Calidad de los datos y modelos: ExxonMobil contaba con recursos significativos para realizar investigaciones exhaustivas. Sus científicos trabajaban con datos de alta calidad y modelos climáticos avanzados para la época[1][2].
2. Conocimiento temprano: La compañía comenzó a estudiar el tema desde finales de los años 70, lo que les dio una ventaja en la comprensión del fenómeno antes que muchos otros grupos de investigación[1][3].
3. Precisión de las proyecciones: Entre el 63% y el 83% de las proyecciones de calentamiento global realizadas por los científicos de ExxonMobil coincidían con las temperaturas observadas posteriormente[2][3].
4. Uso de técnicas avanzadas: Los investigadores de ExxonMobil ya trabajaban con reconstrucciones paleoclimáticas y curvas de aumento de temperatura, métodos que resultaron ser muy precisos[3].
5. Consistencia con otros modelos: Sus proyecciones eran coherentes con modelos académicos y gubernamentales independientes, y en algunos casos incluso más precisas[2][3].
6. Predicción específica: Los científicos de ExxonMobil pronosticaron correctamente un calentamiento de aproximadamente 0.2°C por década, lo cual coincide con las observaciones actuales[1][2].
7. Comprensión profunda: La empresa tenía una comprensión de la ciencia climática y una capacidad de elaborar modelos equivalente o superior a la mejor investigación de universidades y gobiernos de la época[3].
Es importante destacar que esta precisión en las proyecciones contrasta fuertemente con las declaraciones públicas de la empresa, que a menudo contradecían estos hallazgos internos[1][3]. Este estudio publicado en Science en 2023 ha revelado la "asombrosa precisión" con la que ExxonMobil predijo el cambio climático, añadiendo peso a las investigaciones jurídicas y políticas en curso sobre la compañía[2].
#4 no solo franceses, el emérito nació en Italia de dinastía francesa, se crió en Portugal, casado con una griega, residente en Emiratos Árabes y su dinero en Suiza
Desde luego se le puede llamar cualquier cosa menos español, lo único que le ha interesado de España ha sido utilizarla para enriquecerse
Deberían subtitularlo en varios idiomas para que la gente entienda por qué un país eligió a un tipo que aventaba una motosierra y decía "échense a temblar zurdos de mierda" y "viva la libertad carajo". Mucha suerte a Javier Milei. Se viene lo duro.
Lo de siempre. Se anuncia la peatonalización de una zona. Los comerciantes y vecinos lloran. Se peatonaliza, la zona pasa de ser zona de paso a ser zona de destino. Los vecinos pasean tranquilos y los comerciantes ganan más. Todos felices.
es.wikipedia.org/wiki/La_ética_protestante_y_el_espíritu_del_capital
www.solidaridadobrera.org/ateneo_nacho/libros/Max Weber - La etica pro
En el libro, Weber escribió que el capitalismo en Europa del Norte evolucionó cuando la ética Protestante (particularmente calvinista) influyó en un gran número de personas para que se dedicaran al trabajo en el mundo secular, desarrollando empresas y participando en el comercio y la acumulación de riqueza para la inversión. En otras palabras, la Ética protestante del trabajo fue una fuerza importante detrás del surgimiento no planificado y descoordinado del capitalismo moderno.[2] En su libro, además de los calvinistas, Weber también habla sobre los luteranos (especialmente pietistas, pero también señala diferencias entre luteranos tradicionales y calvinistas), metodistas, bautistas, cuáqueros y moravos, refiriéndose específicamente a la comunidad basada en Herrnhut bajo la dirección espiritual del conde von Zinzendorf. En 1998, la Asociación Internacional de Sociología enumeró este trabajo como el cuarto libro sociológico más importante del siglo XX, después de Economía y Sociedad del propio Weber, La imaginación sociológica de Mills, y Teoría social y estructura social de Merton.[3] Es el octavo libro más citado en ciencias sociales publicado antes de 1950.[4