Es el debate eterno, que cada vez se produce en menos países. Colombia fue el último país en prohibir la tauromaquia en defensa de los animales. Mientras, España, donde reyes, papas y gobiernos lo han intentado durante siglos, sigue en su laberinto interno con una "tradición" cada vez más minoritaria y demonizada por el evidente daño y sufrimiento que inflige sobre el toro.
Un cambio que va a más, pese a haber sido el primer espectáculo de masas antes que el fútbol, con éxito en todas las capas sociales. No es casualidad que la expresión en latín "panem et circenses" se parafraseara como "pan y toros" en España. Pero ahora ha estado definitivamente patrimonializada por partidos de derecha.
Todo ello, mientras en La Monumental de Barcelona se hacen corridas simbólicas y en Las Ventas el torero sale por la puerta grande en la "corrida de la Cultura". Y cuando empieza a oscurecer, la liturgia deja paso, aún más, al desenfreno. Donde el reggaetón traga a los olés y los pasodobles, y los toros pasan a un segundo plano y la "fiesta", en cualquiera de sus acepciones, continúa.
#2 Posada, antitaurino, en una de las pocas conclusiones que tiene en común con los taurinos puristas, comparte diagnosis: "Actualmente ningún torero quiere un miura; son demasiado grandes, se utilizan para llenar cartel y que salga el nombre".
Estas empresas que crían los toros menos toros, según Posada, "son tres compañías ganaderas de renombre que logran vender a grandes plazas ya diez toreros famosos. Un negocio donde unos pocos se benefician del trabajo de muchos".
De hecho, el coordinador de Animanaturalis denuncia cómo estas empresas ganaderas a su vez "reciben subvenciones de la PAC para hacer ganadería extensiva, aunque un 10% de estos toros se destinan a la venta de espectáculos taurinos por miles y miles de euros; se está subvencionando la cría de este tipo de toros".
Subvenciones y ayudas de gobiernos autonómicos
No son las únicas ayudas públicas. Comunidades como Andalucía, Castilla-La Mancha o la Comunidad de Madrid inyectan dinero. En el caso del gobierno de Ayuso, aporta cada año 35 millones de euros con un organismo propio, el Instituto de Asuntos Taurinos. Los animalistas cifran en unos 600 millones las ayudas que recibe el mundo taurino , frente a los 200 millones que genera en impuestos.
"¿Qué subvenciones?", se pregunta Vitorino Martín García de la Fundación Toro de Lidia e importante empresario ganadero. Denuncia que los animalistas hinchan y calculan también los contratos locales que se hacen por fiestas y resta importancia a los datos de impacto: "Hay muchos espectáculos a los que va menos gente que a los toros: ¿qué hacemos, los prohibimos?".
Posada contesta: "Si se hace la relación entre las películas que produce el cine por las subvenciones que recibe, no hay comparación alguna, obviando el hecho de la tortura animal".
La realidad es que es prácticamente imposible cuantificar cuántas ayudas y subvenciones recibe el mundo de la tauromaquia actualmente.
Es un negocio lucrativo, el de la fiesta. Y es que después de la corrida de toros, los balcones de Las Ventas y la planta baja se convierten en una especie de discoteca, donde se forman largas colas en los pasillos interiores para acceder, y donde se controla que todos sean mayores de edad.
No es necesario pagar entrada si se ha asistido a la corrida. Muchos, de hecho, son menores y no pueden acceder a ellos. Otros, con la mayoría de edad recién estrenada, han entrado gratis gracias al bono cultural para jóvenes que permite gastar 200 euros en eventos taurinos.
"Algunos vienen más por las copas que a los toros" , explican David e Ismael, dos jóvenes camareros que deben soportar, según explican, como algunos se sobrepasan con ellos por los efectos del alcohol.
Muchos de los jóvenes asistentes, con bolsas del supermercado de la esquina en sus manos, asumen el hecho: "Una buena tarde de toros es estar con tu copa viendo una buena corrida", explica Jaime. Contrasta con la experiencia de dos jóvenes que vienen desde pequeñas: "Si antes te comías el bocadillo, ahora tomas una copa".
Esto no sólo tiene consecuencias antes y después de la corrida de toros; muchos veteranos denuncian cómo el desconocimiento de las complejas normas que rigen un evento taurino ha provocado escenas vergonzosas dentro de la plaza.
Desde silbados y pañuelos cuando no tocaba hasta comportamientos impropios, explican algunos, pasando por alto que en la arena se está desangrando un animal. De hecho, ya se han visto pancartas de grupos de aficionados dentro que proclamaban "menos alcohol y más educación" , un problema latente en el recinto.
¿Un negocio rentable o hinchado a subvenciones?
Esta ola de jóvenes se ha visto también en las redes sociales , donde tienen mucho éxito vídeos de TikTok con chicas contando con qué torero se casarían o irían de copas. Influencers como María Pombo, o la sobrina del rey, Victoria
#2 Una encuesta realizada a 100 residentes de Duluth reveló problemas similares relacionados con el transporte. La reducción de rutas de autobús debido a la COVID-19 , los largos tiempos de espera, la falta de espacio para los carritos de compra y el mal tiempo fueron las principales barreras que los residentes identificaron para comprar alimentos saludables y asequibles. La ciudad creó recientemente una comisión de transporte para intentar mejorar la situación. Sin embargo, los cambios "a veces son beneficiosos y otras veces no, y escuchamos muchos comentarios de que las remodelaciones en realidad han empeorado las cosas", dijo Stephany Medina , desarrolladora de políticas de justicia alimentaria que trabajó en la encuesta. Los encuestados señalaron que una parada de autobús modificada ahora requiere cruzar una carretera principal para llegar a un supermercado.
La ciudad de Somerville, en las afueras de Boston, que en 2025 tenía una tasa de inseguridad alimentaria del 35% , ejemplifica la dificultad de conectar a las comunidades con escasos recursos con los alimentos que prefieren. Los residentes pueden usar el autobús para llegar a los bancos de alimentos. Pero «lo que más escuchamos es que la gente quiere poder acceder a lugares fuera de Somerville, y es difícil llegar sin coche», dijo Alissa Ebel, coordinadora de comunidades saludables de la ciudad . Estos lugares incluyen el supermercado de descuento Aldi, los clubes mayoristas y el mercado asiático Super 88 en Malden, que tiene una popular pescadería.
Durante y después de la pandemia de Covid, Somerville puso a prueba un programa llamado Taxi to Health que ofrecía vales para viajes en taxi a supermercados como Super 88. Los vales son una forma de transporte a demanda (DRT, por sus siglas en inglés), una alternativa flexible y más rentable que los sistemas de autobuses de ruta fija. Otro modelo, llamado microtransporte, pone en marcha flotas de vehículos más pequeños, como furgonetas, para
#1En Memphis, los intentos de Mata por mejorar su servicio de autobuses tras la pandemia, mejorando su número de pasajeros y sus finanzas, provocaron una reducción del servicio en muchas rutas, y las reparaciones de su anticuada flota de autobuses quedaron estancadas en medio de un escándalo de gastos por parte de la dirección . Kelsey Huse, activista local y estudiante de planificación urbana que ha ayudado a dar a conocer la difícil situación de Winters , afirmó que la opinión generalizada, «sobre todo entre las personas blancas y de altos ingresos, es que el sistema de autobuses es un fracaso [corrupto] que nunca va a mejorar. No quieren usar el autobús, y personas como Zen'Yari simplemente han sido olvidadas».
Al igual que Memphis, la autoridad de transporte público de Rhode Island recortó el servicio en 45 de sus 63 rutas en septiembre de 2025 para ahorrar dinero en las líneas con poca afluencia de pasajeros. Sherman Pines, residente de Newport, dijo que esto se sumó a una medida de ahorro presupuestario implementada durante la pandemia que redujo el servicio en su ciudad durante los meses fuera de temporada turística y de verano, lo que hizo que el servicio de autobuses fuera poco confiable. Un supermercado cercano permite a los residentes llevar sus compras a casa en carritos. Pero Pines calificó la tienda de "horrible, cara y pequeña": cualquiera que quiera viajar más lejos tiene que lidiar con largas esperas para un autobús urbano y al menos un transbordo. Un peligro adicional: muy pocas paradas de autobús . "Es muy duro para una persona mayor estar de pie allí durante 30 o 45 minutos, lloviendo o nevando", dijo Pines.
El epidemiólogo Ric Bayly documentó este tipo de experiencias en un estudio de 2025 dirigido por la Universidad de Tufts sobre la conexión entre el transporte público y la compra de alimentos en Rhode Island. Descubrió que, incluso con el doble de tiempo para ir y volver de un supermercado, menos de la mitad de los
#3 Un equipo de psicópatas que entrega a miles de haters a su víctima propiciatoria para que proyecten su amargura existencial y su miseria moral.
Son un cáncer de la sociedad. No hay ni que salir de Menéame para encontrarlos a patadas. En cualquier artículo que hable de una nueva película, el nuevo álbum de un grupo, un desarrollo tecnológico, un avance científico, el proyecto personal de alguien... Siempre habrá quien, sin tener la menor idea de qué va la historia o siquiera pararse a leer el artículo, soltará su frasecita de cinco céntimos para acallar esa voz que le dice que él es un inútil incapaz de hacer o entender ni el 1% de lo que critica y pasará al siguiente artículo a continuar con su miserable vida de odio y resentimiento.
#4 y con 69 años sigue en turno de oficio tragando mierda y ni el Decano le acompañó ni ostias, taba leyendo muchas críticas al Colegio de Abogaos por el desamparo a su afiliado...
www.elcomercio.es/asturias/investigan-abogado-oviedo-apunalarse-evitar 
Es el debate eterno, que cada vez se produce en menos países. Colombia fue el último país en prohibir la tauromaquia en defensa de los animales. Mientras, España, donde reyes, papas y gobiernos lo han intentado durante siglos, sigue en su laberinto interno con una "tradición" cada vez más minoritaria y demonizada por el evidente daño y sufrimiento que inflige sobre el toro.
Un cambio que va a más, pese a haber sido el primer espectáculo de masas antes que el fútbol, con éxito en todas las capas sociales. No es casualidad que la expresión en latín "panem et circenses" se parafraseara como "pan y toros" en España. Pero ahora ha estado definitivamente patrimonializada por partidos de derecha.
Todo ello, mientras en La Monumental de Barcelona se hacen corridas simbólicas y en Las Ventas el torero sale por la puerta grande en la "corrida de la Cultura". Y cuando empieza a oscurecer, la liturgia deja paso, aún más, al desenfreno. Donde el reggaetón traga a los olés y los pasodobles, y los toros pasan a un segundo plano y la "fiesta", en cualquiera de sus acepciones, continúa.