#96 No estoy menospreciando a los griegos, me refiero a que el compendio de Euclides no era la única forma de enseñar matemáticas. Sí, los griegos empezaron por axiomas y ahí crearon ladrillos para desarrollar el resto, pero los chinos con sus demostraciones visuales hacían exactamente lo mismo, pero de arriba abajo.
Ah, sobre toods los ámbitos del pensamiento, obviamente no hace falta que te presente a los filósofos chinos (y todo oriente) que se follan a Aristóteles de pleno empezando por los hindús, con conceptos asimilados siglos antes que los griegos.
#72 No, no soy ingeniero. Sobre singularidad griega, eres tu el que menosprecia el inductivismo chino.
¿No serás un eurocéntrico de esos incapaz de entender el cálculo lambda, al que se llegaba por inducción y enlazando axiomas como el de Peano?
Más que nada porque media informática moderna se basa en ello y cientos de miles de cosas que la han revolucionado de arriba abajo. ¿Turing? Equivalente, pero la metodología llegada hacia dicha forma computación es más bien oriental y no occidental.
#2 Se mencionan los convenios:
"El ejercicio de todos estos derechos puede desarrollarse y mejorarse mediante la negociación colectiva. Por ello, siempre conviene revisar el convenio colectivo aplicable, ya que puede reconocer condiciones más favorables que las previstas en la ley".
#5 aparte de la corrección matemática y argumental que te hace #50 , me gustaría que señalaras un único caso en españa de asesinato en el que la motivación del aesino fuese que la víctima era mujer.
Primera: en ningún momento digo que sea "malo" ni que haya que consumir exclusivamente "contenido de calidad". Lo que hago es analizar un mecanismo. Que te parezca legítimo como entretenimiento es perfectamente compatible con entender cómo funciona estructuralmente. No son cosas excluyentes.
Segunda: el argumento evolutivo de la cohesión de grupo es interesante pero tramposo. Que el cotilleo tenga una función social ancestral no convierte automáticamente en inocuo un sistema industrial diseñado para monetizar la atención masiva. El agua es una necesidad biológica; eso no hace que Nestlé sea una ONG.
Tercera: "mientras no sea en perjuicio de los participantes" es una condición que prácticamente nunca se cumple en el famoseo televisivo ni digital. La propia lógica del formato exige conflicto, exposición y desgaste personal. Que los participantes firmen un contrato no elimina el perjuicio solo lo hace legal.
Y cuarta (sois pesadísimos e insistentes con esto, algo incomrpensible en una web como esta): "si no te gusta no mires" es el cierre perfecto para no pensar sobre nada. Con ese criterio no existiría la crítica cultural, ni el periodismo, ni el análisis de ningún fenómeno social, ni por supuesto tu propio comentario que viene a mirar (cosa que me parece perfecta) lo que no le gusta (en este caso mi comentario).
#33 Nadie decía que se contagiase una ardilla, crack. Se limitaban movimientos humanos para reducir riesgo. Es fascinante cómo algunos no aprendisteis nada: caricaturizar la norma para justificar saltársela.
#29No sé donde has leído que hay que apartar al necio
Eso no es del estocismo sino de la psicología actual.
Antes, cuando nuestros antepasados vivían en tribus, tu supervivencia dependía de estar en la tribu. Afuera se te comían. Por lo que era muy importante tener amigos y caerle bien a todos. Ahora esto no es así. Puedes vivir sin aguantar a los imbéciles. Sin embargo nuestros instintos siguen siendo los mismos y salir de eso cuesta. El caso es que la gran mayoría del propio sufrimiento psicológico está causado por los imbéciles y bichos asimilables que se dedican a joder a los otros siguiendo sus instintos sociales, que son una mierda. Es un hecho que es posible enviarles al otro lado de un muro infranqueable y dejar de sufrir.
#23 Es correcto criticar al broicismo, pero es que los antiguos griegos enseñaban justo esto y lo practicaban con saña. Más allá de lo ridículo. Lo documentaron.
El estocismo lo que se supone que hace es llevar el comportamiento instintivo hacia la consciencia para reflexionar sobre el comportamiento a seguir. Es pedir mucho, claro, pero hay que tomárselo como un objetivo e ir progresando.
Lo que suele suceder es que las emociones controlan el cerebro, porque tienen esa capacidad. Es un camino largo que hay que tomarse con calma e ir aprendiendo de los errores.
Si bien es cierto que no tenemos control sobre el mundo sino sólo sobre nuestras propias emociones, lo más efectivo que existe es identificar al imbécil y apartarlo de tu vida, ni que sea un familiar. Cero contacto.
Y por supuesto, cualquiera que te hable de la "iluminación" o mandangas parecidas, es un timador.
Sobre si la meditación sirve para algo, tengo serias dudas. Es una habilidad que se puede aprender en cualquier caso. Muy aburrido para mi. Si te pasas con eso, vienen las alucinaciones, ¿para qué quieres eso? Una vez has viajado fuera de tu cuerpo, repetir no te hace ver nada nuevo. No es algo a intentar si eres tonto, pues podrías no comprender nunca las alucinaciones e igual acabas creando una secta.
#25 Es un automatismo cognitivo. Usamos las respuestas aprendidas. No pensamos absolutamente nada.
Si lo quieres investigar, tiene su gracia. Las respuestas aprendidas se almacenan en el cerebelo. La zona que procesa la lógica, en el cerebro, no interviene.
Esto tiene un hackeo con los fanáticos. Lo que un fanático hace es evitar las contradicciones contra sus creencias disparando precisamente este automatismo.
Para ello se vale de palabras o frases muy cortas que están asociadas a esa respuesta aprendida. Ya te las sabes todas, que si fascista, que si machista, etc. Esto, no solamente le sirve de justificación, sino que sobre todo dispara la respuesta aprendida, lo que evita eso de pensar. El cerebro no interviene.
Así pues, un fanático, cuando habla de los temas asociados a sus creencias, no piensa ni lo más mínimo.
Alguien que no está fanatizado, ante una contradicción, pensará. Quizás cambie sus respuestas aprendidas. Un fanático no puede hacer eso porque ha perdido la capacidad de involucrar a su cerebro.
#8 Noctuar 
