#127"la única diferencia entre mitología y religión es que la mitología es una religión que ya no se practica"
Filosofías aparte, esta frase que mencionas alude al reconocimiento de las religiones modernas como las verdaderas, está bastante debatido y resulta obsoleto.
Desde mi punto de vista muchas religiones antiguas han evolucionado, no es que 'no se practiquen' hoy en día.
Mi frase no es similar pues replica tu idea de asimilar mitología con religión, las culturas antiguas y sus rituales eran en base a su religión, no a su mitología como apuntabas en el comentario origen.
Es decir, la religión no solo aborda la historia y el contexto sino también la creencia y la práctica, es un concepto muchísimo más amplio. Por eso no es comparable al estudio mitológico que es objetivo.
#104 Al tabaco y al alcohol lo mencionas tú el primero en #88, luego flogisto te contesta en #91. Creo que estás gestionando demasiadas conversaciones al mismo tiempo
#138 la humanidad como tal tiene unos 300.000 años, la inmensa mayoría de ellos sin dioses, no creer en dioses ha sido una constante, solo en el último 0.5% tenemos religiones organizadas y que dominan el discurso
Entiendo el punto hace par de siglos pero no ahora en España, somos mayoría que nacemos sin ese delirio (y yo diría que realmente no cree ni el 5% realmente)
#137 Si entiendo bien tu punto, dices que no creer en dios es lo "normal", por lo que no haría falta un término específico para ello. Pero si observas la historia del pensamiento, lo normal ha sido creer en algo trascendental. Solo después una parte de la humanidad ha empezado a rechazar esa idea y para explicar eso se ha creado el término "ateísmo". Si no existiera la religión, no creer en Dios sería lo normal y no existiría ningún término para ello. Pero precisamente porque existe la religión, existe el ateísmo. De ahí lo que digo en #99 "sin religión tampoco hay ateísmo".
#136 es que precisamente llevo diciendo toda la vida que a mí quien me llama ateo es la peña que tiene alucinaciones, yo no me lo llamo a mí mismo igual que no me llamo a-enanitosazules o a-tazasenorbita.
Es como si tú me dijeras que ves por los codos y yo te digo que eso no puede ser y resulte que el ciego soy yo
#107 meeeck, yo no soy ateo en contraposición a las creencias de nadie, es una confusión muy común. Yo lo explico diciendo que tampoco soy a-elefantesConAlas, su no existencia no afecta en nada a mi día a día ni nunca lo hizo. Sencillamente tengo una visión normal de la realidad, los alucinados son otros
#115 No es así, tienes los conceptos un poco difusos. La mitología es historia, no se practica, por tanto no es una religión. La asignatura de historia de las religiones, como dije antes, sí incluye fe y práctica.
Todas las culturas desde la prehistoria tenían rituales, era su religión. Y la asignatura que nos cuenta cómo son, es la Mitología.
#99 Al alcohol y al tabaco los has traído tú a esta conversación, no yo. Querido Flojisto, no me pidas explicación por ellos.
Para estudiar las sociedades, costumbres, maneras de existir y entender el mundo en primaria y secundaria está la asignatura de historia. Ahi se estudian también las religiones junto a las sociedades en las que se desarrollaron. Pretender hacer una asignatura aparte exclusiva para el fenómeno religioso" es un pretexto para seguir haciendo proselitismo.
#99 Dentro de la asignatura de Historia es donde se deben ver y de hecho es imposible no hablar de las religiones dentro de la historia de la humanidad.
#91 ningún problema en hablarles de drogas alienantes mientras no se planteen como una necesidad de la naturaleza humana. Y la religión es una forma de droga alienante.
Seamos francos ¿ Tú plantearias una asignatura aparte para hablarles del tabaco o el alcohol? ¿ Entonces por qué planteas una asignatura de historia de la religiones?
#18 está fatal escrito.
Son la encargada y la cuidadora de la otra niña, en el chiringuito, que ven como juegan la niña en cuestión y la otra a tirarse arena una a la otra, la de la bifetada y la que tenía a su cuidadora en la barra.
Pero sí, está fatal escrito.
#46 tienes razón, perdona. Dos hostias le tenia que haber metido, una por joderle su sol y sombra y otra por mancharle el palillo que seguro que llevaba en la boca.
#5 Benzoato o salmonelosis (leve por suerte).
Tengo a mi hija con salmonelosis por comer pollo "natural" sin ningún aditivo y poco pasado por la plancha para que quede "jugoso"...
#21 ¿El jefe del estado defraudando a la hacienda de ese mismo estado?, vergonzoso, especialmente para la imagen internacional de ese "jefe del estado".¿Y cuándo prescribe exactamente?, ¿Desde que hacienda descubre que tiene una fortuna escondida, cuanto tiempo después?. Porque Hacienda de momento no sabe dónde lo tiene aunque sospecha que lo tiene, oculto, obviamente. Todavía estaría a tiempo de declararlo, si es que quiere volver a fijar su residencia en España.
#5 Es muchísimo menos humillante, trabaja para ganar dinero, por ganar dinero te humillas muchas horas al día, si voy a ganar mucho más dinero en unos minutos que en un día lo que haga va a ser menos humillante.
Filosofías aparte, esta frase que mencionas alude al reconocimiento de las religiones modernas como las verdaderas, está bastante debatido y resulta obsoleto.
Desde mi punto de vista muchas religiones antiguas han evolucionado, no es que 'no se practiquen' hoy en día.
Mi frase no es similar pues replica tu idea de asimilar mitología con religión, las culturas antiguas y sus rituales eran en base a su religión, no a su mitología como apuntabas en el comentario origen.
Es decir, la religión no solo aborda la historia y el contexto sino también la creencia y la práctica, es un concepto muchísimo más amplio. Por eso no es comparable al estudio mitológico que es objetivo.