#6 9 mil votos en Castilla y León. Alvise y los tontos que le siguen 16 mil. ¿De verdad crees que el problema de Podemos está en si van unidos o separados con otros?
#23 Yo entiendo que este tema pueda ser objeto de objeción de conciencia, pero me parece que más de uno es objetor de conciencia en la consulta pública y abortista en la consulta privada. Creo que el registro de objetores quiere impedir esto.
No es normal que la comunidad de Madrid tenga un número de abortos realizados en clínicas privadas tan alto respecto a las otras comunidades.
#88 No está por encima, pero sí obliga a organizar las cosas de forma que se pueda prestar el servicio sin perjudicar a nadie. Una vez más, insisto, el problema está en que la CAM se niega a preparar las listas que permitan saber cuántos objetores hay realmente y cómo se pueden organizar los hospitales para que siempre haya disponible alguien que pueda practicar el aborto.
Y, de nuevo también, en otras comunidades no hay problemas serios para abortar en la pública, aunque también tengan objetores. El problema no es la objeción.
La objeción de conciencia representa un derecho fundamental que permite a los ciudadanos negarse a cumplir obligaciones legales cuando estas contradicen sus convicciones éticas o principios morales. En España, este derecho ha generado intensos debates jurídicos y sociales, especialmente en ámbitos como el servicio militar, la atención sanitaria o la educación.
#73 ¿Y eso lo preguntas a estas alturas? Se llama derecho a la objeción de conciencia. Llevamos unos cuantos comentarios hablando de él, ¿no te habías dado cuenta?
Y no consiste en hacer "dejación de funciones" sino en solicitar la sustitución de ciertas labores por otras, por cuestiones morales o éticas. Esto no va de que no quieran currar o algo así.
#64 La objeción de conciencia es una acción y una actitud personal, efectivamente. El derecho a la objeción de conciencia es un atributo jurídico cuya libertad de ejercicio se ratifica en la legislación.
Te aseguro que los ginecólogos de la privada también tienen obligaciones de atención que se circunscriben a la legalidad, no sólo los funcionarios. Y, de nuevo, si te ves obligado a dimitir es que no tienes derecho a objetar.
#61 No, si claro está, lo que pasa es que te contradices. El derecho a dimitir lo tienes siempre, sólo faltaría que alguien te obligase a permanecer en un trabajo que no deseas, pero evidentemente, si te ves obligado a dimitir es que NO tienes derecho a objetar. Según tú, ¿para qué objetar si ya puedes dimitir? Lo que dices es que estás en contra de que el derecho a la objeción de conciencia sea legal y que se debe recurrir a otros derechos para ejercerlo.
Y de nuevo, te enfocas contra los funcionarios... Que yo sepa TODOS los trabajadores deben cumplir la legislación vigente, los funcionarios y los que no lo son. Y oye, la legislación vigente incluye el derecho a la objeción de conciencia.
Por lo demás, una cosa es ser pacifista y estar en contra del ejercito, en general, y otra cosa es ser médico y ser perfectamente capaz de practicar operaciones de apendicitis, pero por motivos de conciencia estar en contra del aborto o la eutanasia. Es como si, por estar en contra del ejército, ya hubiese que impedirte hacer ninguna otra función para el Estado. De nuevo, lo que demuestras es que estás en contra del derecho a la objeción de conciencia.
#54 Tampoco es obligatorio trabajar en ninguna empresa privada, pero ahí por lo visto no hay problema con que se pueda objetar... Ni en otras comunidades, donde los funcionarios también pueden objetar pero no hay problemas para practicar abortos en la pública. Qué cosas.
Y oye, respondes en plan telegrama pero no aclaras tu postura. ¿Qué es lo que defiendes, el derecho a la objeción o que castiguen de alguna forma a los objetores?
#52 Pues entonces volvemos a lo que te decía antes: tú tuviste repercusiones porque aún no se había legalizado el derecho a la objeción de conciencia. No existía ese derecho. ¿Es eso lo que defiendes o estás a favor, como decías?
#44 Una cosa es un insumiso y otra un objetor de conciencia. Si estás en contra de quitar la vida a otros, por ejemplo, es lógico que no quieras participar en paripés militares, pero no que también te niegues a participar en limpieza forestal (repito, es sólo un ejemplo).
#39 Correcto. La objeción no es gratis, no lo ha sido nunca.
Aunque insumiso no es exactamente lo mismo. Los objetores "normales" sólo hacían una prestación que podía ser mas larga y pesada que el servicio militar
#39 Perdona pero no, las repercusiones existían porque el derecho no estaba legalizado. Cuando se legalizó empezó a permitirse sustituir el servicio militar por otra prestación, sin consecuencias penales.
#29#30 Si para los funcionarios no vale, entonces ya no es un derecho básico porque no es igual para todos. Y a todo esto, ¿por qué sólo se lo limitamos a los funcionarios? ¿Por qué no a cualquiera que atienda al público, ya puestos?
Además, insisto, desviar el tema a la objeción de conciencia es hacer el juego a Ayuso. En otras comunidades también se puede objetar y no hay problema para practicar abortos.
#23 La objeción de conciencia es un derecho necesario. Sin él, y con la excusa de las necesidades o el bien del país podrían obligarte a actuar en contra de los principios éticos más básicos. El precio de ese derecho es que, por supuesto, otros también pueden objetar en cosas que no nos parezcan bien, pero así funcionan los derechos: o son para todos o no lo son.
Aquí el problema no es la objeción de conciencia, sino la negativa de Ayuso a cumplir la ley y el porqué de ello. No es creíble que en toda la CAM apenas haya médicos en la pública que puedan practicar abortos, cuando en la privada o en otras comunidades se hacen sin problemas. Parece evidente que en Madrid hay directivas políticas de carácter ideológico contra el aborto. Pero algo así sería escandaloso, ¿verdad? Pues resulta que elaborar los listados de objetores permitiría comprobar si de verdad no se pueden hacer abortos en la pública. Tan simple como eso.
#30 Cro que lo ves de un punto muy simplista. Sin ofender.
Yo soy un ateo convencido y orgulloso de ello. Mi posición sobre el aborto no viene por la iglesia, si no por un proceso de diálogo interno y debate con mucha gente que me ha hecho adquirir mi posición actual: Defiendo el derecho a decidir sobre tu cuerpo, pero yo personalmente no lo haré salvo que no haya ningún otro profesional para hacerlo.
Y luego me iré al psicólogo, porque me costaría mi salud mental.
#26 Vale. Digamos que tienes un médico o enfermero, 20 años de experiencia, un auténtico crack en el quirófano. Un tipo que es referente en su área, que a lo largo de su carrera ha ayudado a salvar miles de vidas y también ha mejorado la vida de innumerables pacientes. Un tipo cuyo trabajo, profesionalidad y demás ha ayudado a crear un equipo que a día de hoy, es un referente nacional.
Y este profesional un día dice que él es objetor, y cuando le llega un aborto voluntario, no lo atiende pero lo deriva a otro profesional en pública para que sea atendido.