#11 "El conflicto social es un conflicto entre los que tienen y los que no tienen, pero lo que consiguió el desarrollo capitalista a través de las macrociudades, de los sistemas metropolitanos, fue un espacio concreto donde albergar a una gran cantidad de asalariados desclasados. Hay sociólogos que señalan a las clases medias como factor principal de las masas desclasadas, porque tienen iniciativa política. Es el asentamiento de una sociedad de consumidores con una mentalidad individualista, comprimida, separada; no es exactamente una sociedad como era la sociedad de clases. Clase es un concepto que refleja siempre la existencia de un mundo, el mundo obrero, el de las barriadas, caracterizado por una manera de pensar, unas maneras de relacionarse, una sociabilidad básica, unas reglas morales, unos medios de expresión, unas organizaciones, que hoy, en absoluto existen. En lugar de una sociedad de clases. Prefiero hablar de una sociedad de masas. Los viejos esquemas de clases para lo único que sirven es para justificar una ideología. Y detrás de cada ideología hay toda una serie de personas que intentan promocionarse y tocar poder, o, al menos, gestionar su propio gueto. Yo diría que sí se puede formar una clase revolucionaria si logra constituirse una comunidad de lucha en defensa del territorio."
#2...paradoja del turismo. Esta podría ser definida como el mecanismo mediante el cual, las sociedades capitalistas actuales crean la necesidad de escapar, siempre temporalmente, y a la vez, proveen de las condiciones –tecnológicas, socioeconómicas, organizativas, espaciales, etc.– para hacer posible esta evasión. En definitiva, el turismo no es otra cosa que la transformación en una mercancía de la necesidad de salir de la jaula de la producción de mercancías
Ahora puedes estar de acuerdo o no, pero el artículo plantea y explica en qué consiste la paradoja.
Yo veo que esa "paradoja" se produce en muchos casos y no es exclusiva del turismo: el cine, netflix, la gastronomía, las drogas (alcohol...)... Ni siquiera creo que sea una cuestión exclusiva del capitalismo.
#83 No son constructos sociales. Eso es lo que intentaba explicar. La costumbre y la cultura sí son constructos pero la ética no lo es. Desde Kant sabemos que la filosofía moral es formalizable y que su contenido es objetivo como lo es el de la lógica y la matemática. Nosotros vamos descubriendo ese contenido mediante el razonamiento y de este modo van cambiando nuestras ideas sobre la moral.
#76 Perdón, pero, aparte de la biología y la sociedad, existe un tercer factor que es la ética.
La biología puede no tener problema en que un adulto tenga relaciones sexuales con una niña de doce años. Asimismo también hay sociedades donde este comportamiento ha sido tolerado e incluso fomentado. Pero aparte de todo esto tenemos nuestra conciencia moral que nos indica que hay algo mal aquí.
El razonamlento moral explica que no es justo condicionar ni forzar a niños a tener sexo con adultos. Los niños no tienen capacidad para tomar voluntariamente esa decisión y los adultos se aprovechan de ello. Por eso establecimos conceptos como la mayoría de edad.
#2 ¿de verdad crees que un pedófilo sea con antecedentes o nuevo, se va a conformar con una muñeca o muñeco? En cuanto tenga la posibilidad de un acto o violación real, lo harán.
#2 ¿Y si esta muñeca hace que alguien abuse de una niña? No sé cual será el efecto agregado de normalizar estos productos, no sé si hay estudios o algo, si trae más bien que mal bienvenido sea, pero si el efecto es el contrario...
#42 Ya lo he visto y ya le he contestado. Parece que tenéis muy claro que es 100% innato y no tiene componente adquirido, pero entonces no entiendo por qué los autores de estos crímenes usualmente han sido a su vez víctimas de abusos sexuales en su infancia.
#2 Tu argumento tiene su punto. Hay otra cara que es que el hecho de que estos productos estén accesibles al público, normaliza en cierto modo la sexualización de menores
#3#2 Es un punto justo, pero supongo que igual que uno puede pensar que "mejor que se folle a un muñeco que esté persiguiendo a niños de verdad" otros podrían pensar que permitir y normalizar esta conducta supone un riesgo porque puede alentar e incluso promocionar esas conductas y se envalentonen y den el paso al sentirse de algún modo "validados"(permitidos o tolerados o comprendidos como lo queráis decir) por la sociedad y se pasen a los de verdad.
El problema, es que carecemos de estudios serios que digan si la comercialización de estos productos ayuda, en el sentido que comentáis porque supone una vía de escape evitando que estén con niños de verdad o si por el contrario son perjudiciales porque los validan y envalentonan.
Entonces, es difícil posicionarse a falta de respaldo objetivo de cualquiera de las dos opciones. Porque oye, con un estudio que confirme lo que decis, pues de acuerdo con vosotros, pero es que igual es lo contrario, no lo sabemos, solo podemos lanzar hipótesis.
Pero seguramente lo peor de todo es que no se quiera abordar el tema pensando que igual si lo barres debajo de la alfombra desaparece. cuando normalmente lo que pasa es que al final la mierda se acumula hasta que rebosa y alguien levanta la alfombra y le da un patatús.
#3 pues si una sociedad tiene que vender muñecas sexuales con forma de niña, es que una sociedad enferma y que cuando levanta el grito por cuando lo hace uno de fuera, diciendo que les faltan educación, pues que quieres que te diga...
Me van a fusilar por lo que digo pero si una muñeca de estas puede hacer que alguien no abuse de una niña, por repugnante que sea, quizás esté evitando males mayores. Algo asi como la metadona.
#8 si coges el dinero de una octogenaria también asumes una responsabilidad .. veremos si alguien los demanda por cuánto les sale por muchas condiciones que hubieran dejado claro.
Extraido de acracia.org/que-es-el-antidesarrollismo/
Ahora puedes estar de acuerdo o no, pero el artículo plantea y explica en qué consiste la paradoja.
Yo veo que esa "paradoja" se produce en muchos casos y no es exclusiva del turismo: el cine, netflix, la gastronomía, las drogas (alcohol...)... Ni siquiera creo que sea una cuestión exclusiva del capitalismo.
La biología puede no tener problema en que un adulto tenga relaciones sexuales con una niña de doce años. Asimismo también hay sociedades donde este comportamiento ha sido tolerado e incluso fomentado. Pero aparte de todo esto tenemos nuestra conciencia moral que nos indica que hay algo mal aquí.
El razonamlento moral explica que no es justo condicionar ni forzar a niños a tener sexo con adultos. Los niños no tienen capacidad para tomar voluntariamente esa decisión y los adultos se aprovechan de ello. Por eso establecimos conceptos como la mayoría de edad.
El problema, es que carecemos de estudios serios que digan si la comercialización de estos productos ayuda, en el sentido que comentáis porque supone una vía de escape evitando que estén con niños de verdad o si por el contrario son perjudiciales porque los validan y envalentonan.
Entonces, es difícil posicionarse a falta de respaldo objetivo de cualquiera de las dos opciones. Porque oye, con un estudio que confirme lo que decis, pues de acuerdo con vosotros, pero es que igual es lo contrario, no lo sabemos, solo podemos lanzar hipótesis.
Pero seguramente lo peor de todo es que no se quiera abordar el tema pensando que igual si lo barres debajo de la alfombra desaparece. cuando normalmente lo que pasa es que al final la mierda se acumula hasta que rebosa y alguien levanta la alfombra y le da un patatús.
Lo que hace es reducir un evento a su menor exponente y después juntar esas partes para volver al todo.
La imaginación al poder en su mayor exponente