#1 Me repito, pero es necesario: La vivienda publica debe ser de alquiler y pertenecer así para siempre, como en Austria, Holanda, Singapur.... Es la única manera de asegurar una solución sin que los buitres del mercado se aprovechen.
#47 estando de acuerdo con las distinciones que hace , ya que claramente tenemos 3 categorías y claramente podemos decir que lo ese mapa llama ius soli irrestricto lo es y lo que llama ius sanguinis lo es, me parece muy discutible llamarle a los paises azul clazo "ius soli con modificaciones" y no ius sanguinis con modificaciones.
Siguiendo con el ejemplo de España.
El primer apartado, con la importancia que tiene ser el primero a nivel conceptual e la pura definición de ius sanguinis "Los nacidos de padre o madre españoles."
El segundo es un ius soli con restricciones , que exige segunda generación. Los nacidos en España de padres extranjeros si, al menos, uno de
ellos hubiera nacido también en España.
Y el tercero y cuarto son para supuestos en los que o das la nacionalidad española o dejas a esa persona sin nacionalidad.
Personalmente , creo que hay un cierto "pintarlo bonito" en llamar "ius soli con modificaciones" a estados donde lo principal es el ius sanguinis y el ius soli es algo que tienes que acreditar un cumplimiento de segunda generación. Decir que un pais tiene "ius soli con modificaciones" cuando nacer en el no te da la ciudadanía me parece mucho decir.
De todas formas creo que estamos discutiendo cómo llamar a esas opciones intermedias , pero no hay ninguna duda sobre cómo funciona la nacionalidad en Europa y el hecho de que nacer en Europa no da la ciudadania a diferencia de lo que sucede en América.
#56 Mmmm no sé. Fueron los romanos los que se lo inventaron. Por ejemplo, Brian era ciudadano romano porque su padre, Traviesus Maximus, era un centurión romano.
#33 Pero es que luego la ley deja claro que en el caso de ser un particular el propietario no puede acogerse el usurpador a esa cláusula si se trata de primera o segunda vivienda o es una vivienda cedida que se trate de primera vivienda de otra persona.
#2 Y el sargento o el que estuviese a cargo de las prácticas de tiro le soltaba unas hostias al que metía la gamba de cojones. El fallo típico era no levantar la mano cuando se te encasquillaba el Cetme y esperar al mando, sino levantarse y girarse con el arma en la mano y el dedo en el gatillo. Yo, que tenía mi licencia de tiro deportivo y entrenaba bastante, estaba acojonado y procuraba esconderme lo más posible de la trayectoria de los fusiles de los compañeros en las prácticas. Siempre decía que el lugar más seguro eran los blancos de tiro
#20 Hay muchos horteras que no son hipsters, pero el hipster acaba siendo hortera ( incluso combinando todo perfectamente, que es lo que sucede en nuestros tiempos ).
Tampoco todo el que lleva "ropa pasada de moda" es hipster, yo lo sería en ese caso, y lo habría sido toda mi vida. Lo que lo distingue es la intención, por eso no es tan sencillo identificarlos, y por eso no se ciñe a una ropa determinada.
Tus camisas de cuadros no son hipsters, ni tu ropa ( ni la mía ) del cuaternario. Ni siquiera que esa ropa esté de moda, o no lo esté.
Como comentaba, lo que distingue al hipster es la intención de decir algo de sí mismo con esa ropa o su combinación. Es, por ejemplo, hacerte el desenfadado con la ropa, cuando te estás esforzando un huevo. Es decir que eres cool por naturaleza y sin querer, cuando te lo estás currando un montón, y te importa más de lo que dejas traslucir, es tratar de suplir con vestimenta lo que se debería traslucir con la palabra. En definitiva, es creerse Luis Eduardo Aute por vestir como él.
En mi pueblo ya lo han implantando. La basura normal se puede tirar como siempre, y la marrón se tiene que tirar a un contenedor que solo se abre con una tarjeta. Se supone que gracias a la tarjeta, se registra el uso del contenedor marrón y ese ciudadano se verá beneficiado al pagar algunas tasas. El resultado real es que el reciclado de orgánicos se ha vuelto más complicado, así que la gente a menudo tira la bolsa normal y la marrón al mismo contenedor de "resto". Y sospecho que muchos han dejado de separar la basura orgánica en su casa por esta razón.
No se cómo los responsables de estas cosas no entienden que la gente no quiere nuevas complicaciones en sus vidas.
#13 El hipster moderno viste caro y raro, pero lo que distingue al hipster, independientemente de su capacidad adquisitiva, es su intención de parecer interesante, intelectual y distinto mediante combinaciones de prendas pasadas de moda que expresen que él no es como los demás.
No es que hayas conocido a hipsters de otro pelaje, es que hemos fallado como sociedad en identificar como hipsters a muchos que lo son, pero no encajan en el prototipo de intelectual de izquierdas con dinero que se cree más especial de lo que es, y acaba siendo hortera.
Por ejemplo, yo sacaría de la categoría a los horteras que lo saben y lo son a propósito, sin creerse más intelectuales de lo que son, eso sí es intelectual, por decirlo de alguna manera.
Y metería a las chonis, los canis, a los activistas de extremos políticos, y a una cantidad no despreciable de otra gente.
Lo que pasa es que la palabra ya identifica solamente a un nicho muy concreto, quizá porque se han hecho - a propósito, o sin querer - mucho más identificables.
En parte por esto me gusta este relato, porque afina esa clave identificando el mínimo común múltiplo, aunque no encaje en la definición actual
Traducción propia (y mala) de este poema original:
Wenn alle schlafen, sitz ich oft allein,
und willig leihe ich mein Ohr der Nacht.
Weisheiten rinnen da in mich hinein
die ich nicht hören kann, wenn alles wacht.
Es ist, als zeigten mir di Dinge so
am grauen Tag nur Ihre Oberflache,
Nachts, wenn nicht mehr die vielen Blicken roh
auf ihnen ruhn, Ihr Wesen zu mir spräche.
Wenn seltsam Lust und Schmerz in eins verklingt,
Dunkel das grosse Lied des Weltalls rauscht,
Mein Herz mit seiner wilden Gier versinkt,
nur meine unbewegte Seele lauscht.
Ich höre die geheimen Räder gehen:
wie sie sich muss sich alles drehen.
Mientras tanto, hay que ir aguantando a los "freedom fighters" que creen que prohibir circular a los camiones por la previsión de nevadas es sucumbir al miedo. Si no hubiese tanto imbécil integral, a lo mejor no haría falta prohibir ciertas cosas.
#17 Ahora sí... Ya estaba cruzando referencias indo-valencianas con el marxismo ilustrado de las tribus precolombinas para encontrar el hilo, y ni aún así...
Siguiendo con el ejemplo de España.
El primer apartado, con la importancia que tiene ser el primero a nivel conceptual e la pura definición de ius sanguinis "Los nacidos de padre o madre españoles."
El segundo es un ius soli con restricciones , que exige segunda generación. Los nacidos en España de padres extranjeros si, al menos, uno de
ellos hubiera nacido también en España.
Y el tercero y cuarto son para supuestos en los que o das la nacionalidad española o dejas a esa persona sin nacionalidad.
Personalmente , creo que hay un cierto "pintarlo bonito" en llamar "ius soli con modificaciones" a estados donde lo principal es el ius sanguinis y el ius soli es algo que tienes que acreditar un cumplimiento de segunda generación. Decir que un pais tiene "ius soli con modificaciones" cuando nacer en el no te da la ciudadanía me parece mucho decir.
De todas formas creo que estamos discutiendo cómo llamar a esas opciones intermedias , pero no hay ninguna duda sobre cómo funciona la nacionalidad en Europa y el hecho de que nacer en Europa no da la ciudadania a diferencia de lo que sucede en América.
Me ha costado definirlo, pero creo que ahí está
Tampoco todo el que lleva "ropa pasada de moda" es hipster, yo lo sería en ese caso, y lo habría sido toda mi vida. Lo que lo distingue es la intención, por eso no es tan sencillo identificarlos, y por eso no se ciñe a una ropa determinada.
Tus camisas de cuadros no son hipsters, ni tu ropa ( ni la mía ) del cuaternario. Ni siquiera que esa ropa esté de moda, o no lo esté.
Como comentaba, lo que distingue al hipster es la intención de decir algo de sí mismo con esa ropa o su combinación. Es, por ejemplo, hacerte el desenfadado con la ropa, cuando te estás esforzando un huevo. Es decir que eres cool por naturaleza y sin querer, cuando te lo estás currando un montón, y te importa más de lo que dejas traslucir, es tratar de suplir con vestimenta lo que se debería traslucir con la palabra. En definitiva, es creerse Luis Eduardo Aute por vestir como él.
No se cómo los responsables de estas cosas no entienden que la gente no quiere nuevas complicaciones en sus vidas.
Envidio a los que aún no lo han leído, porque la sorpresa final no aguanta una segunda lectura.
Por cierto, que conocí este relato gracias a esta antología seleccionada por Richard Ford. Pilladla de segunda mano, no tiene desperdicio.
No es que hayas conocido a hipsters de otro pelaje, es que hemos fallado como sociedad en identificar como hipsters a muchos que lo son, pero no encajan en el prototipo de intelectual de izquierdas con dinero que se cree más especial de lo que es, y acaba siendo hortera.
Por ejemplo, yo sacaría de la categoría a los horteras que lo saben y lo son a propósito, sin creerse más intelectuales de lo que son, eso sí es intelectual, por decirlo de alguna manera.
Y metería a las chonis, los canis, a los activistas de extremos políticos, y a una cantidad no despreciable de otra gente.
Lo que pasa es que la palabra ya identifica solamente a un nicho muy concreto, quizá porque se han hecho - a propósito, o sin querer - mucho más identificables.
En parte por esto me gusta este relato, porque afina esa clave identificando el mínimo común múltiplo, aunque no encaje en la definición actual
Si son míos, es Spam.
¿No es de traca?
No lo descartes, René
Wenn alle schlafen, sitz ich oft allein,
und willig leihe ich mein Ohr der Nacht.
Weisheiten rinnen da in mich hinein
die ich nicht hören kann, wenn alles wacht.
Es ist, als zeigten mir di Dinge so
am grauen Tag nur Ihre Oberflache,
Nachts, wenn nicht mehr die vielen Blicken roh
auf ihnen ruhn, Ihr Wesen zu mir spräche.
Wenn seltsam Lust und Schmerz in eins verklingt,
Dunkel das grosse Lied des Weltalls rauscht,
Mein Herz mit seiner wilden Gier versinkt,
nur meine unbewegte Seele lauscht.
Ich höre die geheimen Räder gehen:
wie sie sich muss sich alles drehen.
Bueno, si la vida es dura, no deja de tener su punto optimista que en algún momento te mueras